李祺個人聲望突破90後，每往上一步都是巨大的突破，在朝廷之上他又大大增強了聲望後，已然是人間公認的大賢之人，甚至有的人直接就稱呼他為聖人。李顯穆倒是很高興聽到有人稱呼他的父親為聖人，“伯夫人謬讚了，父親大人的才能之高，不是小侄所能仰望。”
二人又聊了幾句，張氏已然對李顯穆非常的滿意。
懷慶公主的聲音便從堂外傳來，李顯穆當即起身，“母親，諸家女眷將要來此，兒子在這裡不合適，便先告辭了。”
“好，你且先去。”
懷慶公主走過堂中，後邊亦有一群女眷，果然是皆來了此地拜見臨安公主。
前院後堂中，俱是一片喧囂之色，花團錦簇、人聲鼎沸衝散了府中昔日的幾抹蒼涼。
縱然是冬日之時，亦有暖陽而照。
道道恭賀，聲聲唱戲，李祺於前院中同眾人寒暄，臨安公主於後堂中受著諸府女眷的恭維。
人活一世，總免不了這等世俗之事，盤根錯節的干係，便在這其中滋生，做一介孤臣說說容易，可孤臣想要在這世上永遠活著，卻何其難？李祺不會做孤臣，也不會讓李氏的後代去做孤臣。
如今生死皆仰皇室所活是迫不得已，可若生生世世皆是如此，豈不謬哉？
……
翌日，隨著太陽昇起，高掛於天，公主府中除去了一切喧囂。
李祺雖然是修史的總裁官之一，但他只是掛名而已，修一部邏輯嚴密、前後對應、思想統一的史書，是個極其漫長的事情。
須知滿清修明史前前後後修了百年，是以史學界對明史的評價是“史料價值極低的好史書”。
說它史料價值低，是因為裡面有許多編造的東西，而且同時期的明實錄等書籍都儲存完好，用不上它來考證歷史。
說它是好史書，是因為它脈絡清晰，不像是宋史、元史這些史書，連人物事蹟都能搞錯。
這部關乎大明根本意識形態的史書，不僅僅是一部史書，還是一部要流傳於世的文學作品，要求更是極高。
正如解縉所說的，至少要修十年！而李祺是活不了那麼久的，這件事終究只能留給解縉來做了。
而且雖然現在朱棣因為得位比較正，而不著急創造功業來證明自己，所以沒有像歷史上那樣，在國家疲弊的時候就開始修永樂大典，但說不好日後還要修。
那宋末以來的史書，十年也修不完了。
李祺掛名修史，是以不用去翰林院，但卻需要日日進宮，朱棣在得知李祺命不久矣後，就更喜歡和他商量國家大政，具體的事務倒是沒有多少，但是其中卻有很多關於大明制度建設的內容。
李祺則想借著這個機會，在人生的最後，把內閣制度推出來。
在明朝歷史上，內閣制度是一步步發展起來的，內閣的權力變大主要是因為皇帝越來越不願意管事，而權力又沒有真空，文官對皇權自然就不由自主的一步步侵蝕。
可歷史上的內閣制度，從根子上就很虛，沒有理論去支撐它的必須存在，這是李祺希望能夠改變的一點。
只是這件事很不容易，畢竟這可是廢除宰相制度的大明朝，朱棣也正處於春秋鼎盛之時，對臣下染指權力之事，極其的警惕。
縱然是李祺也只能先找到合適的時機，為朱棣講述一番相權存在的必要性。
李祺往宮中而去。
翰林院中，解縉望著沉埋於故紙堆中的翰林院諸官吏，心中豪氣生髮，勞心者治人，勞力者治於人，這便是世間的真理！“解學士，元史中有大逆！”
唯有翻紙之聲的翰林院中，突然響起了一道頗為尖銳的聲音，瞬間吸引了所有人的注意力。
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