雒於仁所書名曰《財氣色娛箴》，是臨時起意，準備給南京國子監學報增刊的文章。
所謂財，就是皇帝的貪婪之罪。
有多貪婪呢？
競彼鑼鐐，錙銖必盡，公帑稱盈，私家懸罄——新政一昧斂財，鹽政、宗產、賦稅也就罷了，竟連細碎銅錢也下令收集回爐，如此國庫雖滿，百姓家中卻空無一物。
周武王曾散盡鹿臺之財，八百歸心，反觀隋煬帝貪婪聚斂，天命難湛！
所謂氣，就是皇帝的憤怒之罪。
有多憤怒呢？
逞彼忿怒，恣睢任情，法尚操切，政戾公平——輕起憤怒之心，肆意發洩，剛愎自用，刑罰苛刻於士大夫，施政完全不顧地域公正。
虞舜溫和謹慎，謙以致祥，反觀桀紂殘暴無情，群怨孔彰！
所謂色，就是皇帝的淫慾之罪。
有所淫慾呢？
豔彼妖姬，寢興在側，啟寵納侮，爭妍誤國——這麼多年過去了，皇后至今沒有誕下皇嗣，反倒是吳貴人先有身孕，顯然是皇帝偏愛美色所致。
商湯不親近女色，享有遐壽，反觀穆宗，許是唐穆宗，狎暱無度，服食金丹，三十而卒！
所謂娛，就是皇帝輕佻的之罪。
有多輕佻呢？
遊畂之荒，聲色犬馬，出巡無度，有如匹夫——去年才賞遊了一圈北直隸，現在又想下江南玩樂，簡直忘了自己是肩負朝政的天子。
宋仁宗坐鎮中樞，四海太平，反觀秦始皇，幾度東巡享樂，每每被刺，二世而亡！
要說撕裂國家，誰能比得過皇帝這些言行帶來的後果呢？
雒於仁奮筆疾書，一時興起，渾然沒聽兩名社友在說什麼。
惹得趙南星與鄒元標走到其人身後，伸頭觀望。
這不看不知道，一看嚇一跳。
不安的神情爬到了鄒元標的臉上，他遲疑片刻，忍不住委婉勸誡道：“依仲如此措辭，是不是有些過激了？”
宮裡都放出風聲，說皇帝要南巡了，怎麼還敢寫這種東西！
雒於仁頭也不抬，語氣冷硬：“百家爭鳴，暢所欲言，是皇帝下的欽旨，怕什麼過激？是我哪一句說得不對？”
鄒元標見其態度惡劣，只好轉過頭，看向趙南星。
趙南星熟視無睹。
三人雖說同為同林，但到底不是連體嬰。
鄒元標是江西人，聽到皇帝南巡，唯恐皇帝借題發揮，踐踏鄉梓宗族，自然是戰戰兢兢。
但趙南星與雒於仁可是北人，根本不在此番南北之爭的打擊範圍之中，可謂坦然自若。
按如今新學的矛盾分析來說。
此時此刻的妖書案，不是誰掩蓋誰的問題，而是一場迭加了地域公平、賦役分配、輿論霸權、新舊學說、結社參政等多重矛盾的具體表現。
情況複雜，一團亂麻。
三人雖因在諸多的問題上對朝廷都有所不滿，進而走到了一起，成了如今江南傳唱的東林三君子。
但一遇到具體問題，仍舊是有各自不同的態度。
比起皇帝南巡這種事而言，雒於仁與趙南星兩名東林君子，反而更憤恨於中樞如今顯露出要鉗制言路，再啟報禁的預兆！
既然是爭奪話語權，措辭哪能不激烈？
別說把皇帝貶得十惡不赦這種溫柔言語了，就是再火上澆油，挑撥一句“南人不是無能孺子，不需要北人的保護”，也是理所當然的事情！
趙南星思索片刻，反而勸起鄒元標來了：“爾瞻，當初南郊祭天，咱們親身體會到什麼叫權枉盈廷，譴謫相繼。”
“詩云，邦之司直。”
“當時你我決心相約，哪怕淪落為鄉野白身，也要為國家盡綿薄之力！”
“如今朝廷借題發揮，不僅唆使皇帝南巡，甚至要重啟報禁，鉗制言路，難道咱們能熟視無睹麼？”
“作這些激烈文章，也是為了點醒陛下，不要一錯再錯啊！”
從這個遞進關係就能看出，趙南星更在乎東林學報還能不能搶奪回話語權。
鄒元標神情陰鬱。
他好歹是東林元老，當然清楚兩人的想法，畢竟辦報才是三人聚在南直隸的根基。
當初顧憲成與李三才因為修新學入了邪道，與他們分道揚鑣。
他們三人意氣之下，便接過了顧憲成當初的理念與報紙——天下治亂，繫於人心；人心邪正，繫於學術。
要拯世救民，報紙才是重中之重！
至於什麼皇帝南巡、什麼催逼清丈，還能殺到趙南星這個北直隸人士的頭上？
地主土豪嘛，死一批就死一批，東林學報又不缺士紳送錢。
甚至於。
若是皇帝真將南方攪得一塌糊塗，怨聲載道，東林學報這類以抨擊朝政為生的報業，是不是會得到更為廣泛的支援呢？
當然，這話三人只能心照不宣——東林君子，自然要慎獨，若是不能從一而終地維持人設，還怎麼教化世人？
可是。
鄒元標這個南人不一樣啊！
他家正是江西吉水縣計程車紳，連田阡陌，房產無算！
一旦皇帝南巡，攜南北之爭碾過，被譽為“朝士半江西，翰林多吉水”的吉水縣，豈能倖免於難！？
屆時恐怕要與範應期一樣，祖墳都保不住！
趙南星見其神色不快，心裡也有數。
他沉吟稍許，旋即斂容，直視鄒元標，正色道：“爾瞻，難道謹慎委婉，就能勸得皇帝改邪歸正麼？”
一句反問，竟帶出金鐵之堅。
鄒元標被問得一愣。
趙南星定定看著鄒元標，目光堅定。
難道東林黨現在停了報刊，皇帝就不南巡了？
難道鄒元標跪地求饒，宗族的祖墳就能保住了？
難道他們現在就開始歌功頌德，被褫奪的官位就能回來了？
既然已經無路可退，就沒什麼好惶恐猶豫的了！
趙南星壓著嗓音，沉聲繼續說道：“爾瞻，你我雖失了官位，卻仍要把持住氣節，不要負了士林的名望啊！”
都被貶謫了，屁股早就不坐皇帝那邊了。
眼下堪堪有資格上桌吃飯，都是靠自己爭取來的，靠的是江南對朝廷的不滿，盡數傾注在東林黨內，才有如今計程車林簇擁，百姓仰慕。
這是基本盤，可不能本末倒置。
一旦東林黨從批評朝政，轉眼成了調和陰陽的兩面人，甚至乾脆拍起皇帝的拍馬屁，那他們身上的名望，士林的地位，裹挾的輿論，立刻就要化為烏有！
南巡之事已然塵埃落地，他們根基也不在朝廷，如此這般，還怕什麼措辭激烈，勇往直前便是！
國朝廣開言路，從不會因言獲罪。
當初在皇帝巡視北直隸時，他弟弟趙南斗跟著何心隱，公然辱罵了一番皇帝，不也沒做懲治？
就是要狠狠諫諍皇帝！
諫諍才能聚集有識之士！諫諍才能號召泱泱百姓！諫諍才能筆削朝廷的權枉啊！
這番說辭簡直鞭辟入裡，聽得鄒元標默然無語。
過了許久，才有一聲無奈嘆息，在值房內響起。
鄒元標拱手致歉：“是愚弟想岔了，多虧拱極兄點撥。”
趙南星見狀，滿意頷首。
大敵當前，若是再不能將自己人擰成一股繩，只怕又要一敗塗地——這可都是當初南郊祭天的教訓！
趙南星緩緩伸手，抓住鄒元標的胳膊，溫聲道：“東林報與南京國子監學報的事，就交給我與依仲。”
“另外還有一事要勞煩爾瞻。”
鄒元標聞言，心知肚明。
方才他動搖片刻，落在趙南星眼裡，那稍後措辭撰文辱罵皇帝，另起筆名隱匿形跡的事，必然就要避著自己了。
他也不挑明，拱手回道：“你我是相互交託志向的兄弟道友，何談勞煩？”
趙南星倒是真有事託付。
甚至事情在腦海中轉了一圈，臉色就肉眼可見地難看了起來，手掌下意識用力。
直到鄒元標胳膊都被捏得發疼，他才緩緩開口：“我給太倉張家去信未得回覆，還要爾瞻親自走一遭……”
趙南星面無表情，語氣冷冽：“替大家一齊問問看，張輔之到底是怎麼回事？”
……
“三弟，輔之到底是怎麼回事？”
太倉張家，一間書房中，氣氛顯得不是很好，隱隱透出一句略帶質問的聲音。
張家是《太倉舊志·族望》有載的豪門，修建義莊，開辦儒學，賑濟災民，在民間素有名望。
當家的兄弟三人更是有官身的人物。
伯為張情，官拜南京兵部郎中；仲為張意，官拜太倉州同知；叔為張性，官拜蘇松管糧參政。
按理來說，本身是豪門，又有官身，理當養氣十足，泰山崩於前而不亂。
然而。
此時此刻的太倉三張，與從容不迫一詞，實在相去甚遠。
甚至說得上是格外的焦急不安。
桌案上擺著一份邸報，數份白話報紙——都是北京本地的報紙來的——似乎是三人煩躁的來源。
幾份報紙不約而同地講述了同一件事情……
起初。
萬曆皇帝原本主張開放報禁，百家爭鳴。
他為此不辭辛勞，到處遊說群臣，顯然是真心誠意的。
但一方面，在朝廷裡，萬曆皇帝的想法很難被大多數人接受。
另一方面，隨著事情發展所激起的客觀反應，也被迫改變了他的初衷。
只因文人天然嘴賤，性喜諷喻，平時還好，一旦有了說話的機會，那是怎麼也收不住。
說話的文人一多，局面也就不好控制了。
其中各大結社、士林儒生、鄉紳豪右，紛紛藉助開放報禁的機會，暢所欲言。
除了討論經學之外，還對政事發表了很多異見。
這種異見有善意的，譬如對清丈擾民的批判，乃至對新政以來諸多負面影響的反思，旨在更好地推行新政。
也有很多意見是惡意的，譬如撰寫妖書，挑動南北對立，煽惑地域矛盾，旨在以此抗拒清丈，脅逼朝廷。
後者作為政治挑戰，怎麼可以姑息呢？
但朝廷卻遲遲沒有反應，使得民間妖書四起，竟然連“南君北朝”這種措辭都用在了報紙文章裡！
一時間，朝中爭相諫言，不能再放任了！
必須灑出巡城、捕快，搜出撰寫妖書的賊人！
甚至戶部侍郎範應期還公然上奏，希望皇帝能夠南巡，掃平這股妖氛。
事情越吵越大，爭執半月都不見結果。
終於，在六月底的時候，一件巧合，徹底引爆了這個炸藥桶。
今科進士、庶吉士、翰林院修撰、值求是學院中書舍人張輔之，上疏稱，如今妖書，不過為抵抗度田清戶，畢竟各省都是按部就班，唯獨江南幾省，進度遲緩、民亂起伏、輿論不休，現在連南朝北君這種話都出來了，皇帝此時不南巡，更待何時？
這當然不是什麼重磅的奏疏，畢竟論官職只是箇中書舍人。
甚至太僕寺卿蔡汝賢還上疏彈劾，直接呵斥張輔之是“百依百順”、“不帶腦袋”、“只會揣摩”、“專做小報告”，“打手”云云。
可見其分量不值一提。
然而，正是這麼一位不值一提的人，似乎正好引得賊人肆意發揮，以至於一件令所有人都沒想的事，在其身上堂而皇之地發生了。
竟然有人匿名寫文，登報散佈，公然恐嚇張輔之！
文章稱。
張輔之現在雖然已經爬到中書舍人的位置了，但他在過去，可是在抨擊朝廷上是出了不少力量的，現在反倒為虎作倀，真是無恥之尤！
警告張輔之，及早回頭！不然江南百姓不會饒恕你的！
朝廷如果只信張輔之這種人，早晚會自取滅亡！
這還了得！？
主張皇帝南巡的範應期，立刻就抓住了這個契機。
他找到申時行，說這封恫嚇文章很好。
好就好在它是匿名的，匿名可以使人們廣泛地聯想到一種傾向，一種想法，一股勢力，讓士林好好反思。
申時行聽後，深以為然。
於是，一篇親署內閣次輔申時行名諱的函文《何也？》，如期送到了南京通政司，散佈江南。
也就是擺在太倉三張面前的這份邸報。
先是從內閣的視角將妖書一案的始末講述了一番，而後則是對妖書逐一駁斥，緊接著又是為皇帝的優容，換來搬弄是非，感到不值。
最後，則是憤怒質問。
何也！？
所有人都應該想一想，在新政的大背景下，在開放報禁的優待之中，在鼓譟南北之爭的過程裡，竟然發現了這種事，公然以江南百姓的身份，叫囂著讓朝廷滅亡。
這是為什麼！？
這是設問，沒有給任何人討論的餘地。
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