第1205章 方造化於矩，闢仙道於秦，淬百家於
此番話語說的地仙界的元神面色一紅，心中多有羞慚。
他們之神通，除卻道統之中流傳的根本大神通，多是脫胎那天罡三十六變。
以此人的身份，說句吃老本，他們並無反駁的底氣。
這些年來，的確是魔道那邊，神通術法時常有所創新。
畢竟魔道互害，循著前人之路只會把自己送到前人嘴邊。
沒點創新，也活不到元神。
待到白帝大道同其餘四德被五方祭壇徹底拉下，老者這才點了點頭，徑直循階而上，來到了祭臺最頂端。
剛剛那番‘道德’之論高屋建瓴，到了元神之後，他們才會受用無窮。
乃是他看在這些人都是同鄉後輩，自家道路的繼承者，以及將黃鐘送到了自己手中的份上，這才有意點撥幾句。
在他手中，黃鐘震鳴。
一聲一聲迴盪虛空，將白帝道果拉下。
若無此靈寶，他還需要費些功夫。
“畢竟是我等百家共尊的聖人，周公的靈寶，呂律道果玄妙無窮，幾近大成。昔年此物鎮壓周室氣運，若非有九鼎盟約，九州結界在，嬴政說不得會將此物奪來。”
老者屈指一彈，再次震動黃鐘。
聽那鐘聲猶如大道之衡，威嚴神聖。
老者卻自成法度，周身一切大道猶如殿堂屋宇，框架森嚴，一根根如柱的大道撐起天理，縱然是黃鐘鳴天，亦只能懸掛在殿上，徹響殿堂。
而他的聲音同樣在殿堂中迴盪：“出來吧！”
“你早有後手埋伏在這黃鐘之上，故意遣人引得那周室宿老攜黃鐘而來，便是讓我以鐘聲拉下白帝大道，方便你做下手腳。”
“那些酒囊飯袋，只道你是墮落魔君，哼！什麼魔君，難道他們就沒想過，你是合了相反道種，成就太極道果的道門中人嗎？”
錢晨施展墮落道果，緩緩走出鐘聲，對著老者揖身道：“道門後輩錢晨，見過呂子！”
那老者赫然是百家之末流，亦是百家道君之中最後一位，集大成者，淬百家於雜的雜家大方士——呂不韋！
中土最後一位可以稱‘子’的人物。
“相反道種結太極道果一事，便是大方士之中的徐福都不知道，地仙界其他道統，如何知其秘密？”
錢晨笑道：“呂子以己度人，實在太為難他們了！”
呂不韋搖頭道：“相反道種，太極道果在諸子的時代並非什麼大秘，諸子傳道，有教無類，很樂意告訴後輩這些修行的隱秘，只可惜百家諸子的時代終有盡頭，自我之後，這些秘密逐漸被人隱匿，徐福嗎？他成就大方士的時候，嬴政已經證得皇帝道果，許多事情我再不好告知於他。”
“而且太極道果終究只是一種道路，百家諸子走這條路的本也不多，道反，未必不是一種磨礪。他的道路乃是造物道果，徐福心思深重，早早知道這些對他並無益處。”
錢晨笑嘻嘻道：“原來如此，我還以為你瞞下太極道果，相反道種和道反的事情，是想坑死嬴政呢！”
呂不韋哈哈大笑，道：“未必沒有這般原因。”
呂不韋負手道：“仙秦，仙秦，一個‘仙’字，是我所締造。另一個‘秦’字，卻還是嬴政重新賦予它的。當年百家的時代沒落，地仙界七國紛爭，便是諸子的道統亦是征伐不休，我為了實現我重興百家，兼儒墨，合名法，淬百家於雜的理想，選擇了大秦來一統六國，匯聚百家。”
“因而我重尋百家道統的傳人，引他們入秦，又在修行界掀起大論道，降服無數道統，開創了造化道。”
“那些與我志同道合的百家源流，與我合力，開闢仙道，由此，我等被稱為方仙道！”
“嬴政，便是我的弟子！稱我為‘相父’。”
呂不韋嘆息道：“他學的有點太好了！”
“方仙道的目的，本就是為了開闢仙道，‘方’便是規矩，境界，所謂方仙道，便是確立仙道的規矩，境界之意。人在山上，則為‘仙’，眾人託舉昇天，則為‘’。自我之前，有神無仙，有人無仙，有道無仙。自我之後，才真正開闢了仙道。”
呂不韋在虛空寫下了一個篆文的仙字。
這個字由一個人和四隻手把東西舉起來，及下方跪坐著的人形構成。
兩個字元合在一起，表示人看見一個東西升起來了！
整個字的意思是升入天的人。
這個字清晰無比的表述出了呂不韋所求的‘仙道’——合眾之力，羽化登天。
“我之道統源流，兼儒墨，合名法，但歸根結底卻還是一個‘道’字。一如韓非一般，他乃是法家之集大成者，我乃是百家之集大成者，但我們卻都自認是黃老之學，道家門徒。因為百家所求，歸根結底乃是大道，而大道之德在於太上，所以百家源流，所求最後還是要向太上而去。”
“既求太上之道，便要落在一個‘人’字上，所以，仙終究是人。”
呂不韋問錢晨：“你看這個仙字像什麼？”
錢晨看了半天，忽而笑道：“像是一個人在託舉道果，而另一個人從天上把道果接過去。”
呂不韋點了點頭，指了指由上往下接住道果的那雙手。
“這便是太上！”
“而下面那雙手，卻不是我們，那跪著的，才是我們！”
呂不韋幽幽道：“世間文字，莫不源於甲骨，金文，前者乃是太古巫道記載卜辭的文字，後者乃是人道澆築在器皿之上的痕跡。它們都有一個共同的源流——神道。倉頡造字，備述鬼神之秘，所以甲骨、金文，都是承載神道的文字。但這個仙字，卻是源自仙秦書同文，車同軌之時，所創的篆文！”
“它是我創的。”
“它是我所總結百家諸子，託舉道果，所開闢的道君之道的文字，描繪的正是我等證道，託舉道果的過程。”
錢晨淡淡道：“我以為元神便已經是仙！”
呂不韋點了點頭：“元神的確已經是真仙，但唯有道君，才能低頭看清仙道。於仙道之上，元神只是一個開始，道君才是終結。”
“先有太上道祖開闢元神境界，後才有我從元神向後，一步一步走出陽神、陰神、金丹、煉氣、通法，最後走向凡人。”
“將凡人引向元神之後，我才再次從元神出發，再一步一步走向託舉道果，成就道君的境界。”
“但我終究未能開闢元神之上的境界，所以元神之上，只有道路而沒有境界。”
“這個‘仙’字，便是指百家諸子開闢的那條道路！”
“人在左側，便是指道果依靠於‘人’！雙手託舉，代表其道路匯眾而託舉開闢，即是指開闢這條道路的百家諸子，亦是指仙道真正的開闢者，合眾之人——文明！”
“仙道源於人道文明！”
“最後接過道果的那雙手，是為太上，亦是指大道！”
“而跪服其下的，才是我們！”
“求仙得道，求仙得道，跪著的我們，是有為之法，‘求’仙；升起的混圓之物，才是無為之道，‘得’道。”