武安城下行人如織，還在喧囂歡鬧。武安城外無名的山，只有滿地凋葉，一橫一豎的兩個人，一片死寂！穆青槐倒在地上已經是死者，文永瞎了眼睛，沒了神性前途、可期的真神未來，卻還在拼命地吶喊——
可他根本不知道，他沒有發出聲音！獼知本在喊出那一聲“留步”的時候，就已經算窮五惡盆地，逆推神性來處，鎖定了文永的方位，並在放置五惡的棋子中，拈出最恰當的那一顆……果斷捏碎了。
武安城裡有一座小小的庵堂，乃當初洗月庵的女尼結廬自居。後來那女尼走了，香火卻也一直沒斷。
此庵堂是為曾經的齊國武安侯祈福而設，和“武安”這個城名一樣，有著特殊意義。
古難山大菩薩蟬法緣，親自度化了一人在此，乃是為未來的種族戰爭做準備。至少在南武戰場，它有可能成為左右勝負的關鍵。
佛家求緣分，論因果。佈局於此，更是寄望於借用這座庵堂，撬動某種因果聯絡，以期於將來的某一天，能在針對那個人的戰爭中，添上一枚沉重的砝碼。
而於今日，統籌全域性的獼知本，將這枚棋子從香爐中啟出……用於此時。
封神臺上，獼知本枯瘦的食指在身後勾起，首先絕天機，阻卦算，晦隱他接下來的動作。
神海之中，無數神龕拜神霄。唯獨那座孤獨的至暗神龕往回走，如黑色游魚逆流。
篤篤篤……
名為“玉安”的庵堂裡木魚聲斷，小木槌間中而斷，高高地飛起！
飛在空中就已點燃，如炬火高舉。
庵堂裡誦經的修士，一個法號“靜慧”的帶發女尼。青絲頃刻就燃盡，黑灰飄飄灑灑，覆下禪身，整個人變成了泥偶。
古難山“泥偶術”。
此乃點化泥胎敬禪香，增益信仰之力的秘術。妖界不能如現世般廣傳諸天，吞佔万界信仰，只能在這些方面下功夫。
在蟬法緣的妙用之下，此術反向而行，逆轉血肉為泥胎，在這等必要的時刻，予其徹底的掌控。
城內庵堂，泥偶靜為塵沙。
城外荒山，金身臨似烈日。
外顯為一個太陽般的光團，光卻相當內斂，只照荒山，不往山外釋放一點。
一座泥胎的奉獻，充其量不過毛神之力，在獼知本高妙的掌控下，有超乎想象手段，對於荒山上的二人，完全呈現碾壓的態勢。
雖有飛劍起靈臺，卻片片裂碎，只餘一地的響。
但畢竟有這羚羊掛角的一阻，泥胎所祭獻的神力，未能將文永瞬殺，等到了他崩碎至暗神龕、借力跳出神海，迴歸荒山，張嘴怒喊——
密密麻麻的光線交織於荒山外，瞬成一座靜音的法陣。
獼知本何等敏銳，於當下做出最好的選擇。他不去刺激一個綻放最後光輝的小人物，不小覷一隻螻蟻在絕境中的潛力，就讓文永自以為已經傳出他奉予人族的告警。
釋懷而寂，便不會有更多變故發生。
待那座至暗神龕崩碎的力量耗盡，只需微風一卷，此人便如塵埃自去。
懸照荒山的光團之中，小小的金身，已經睜開禪眼——獼知本作為本次神霄大計的主持者，這時已經把注意力放回玄龕關。而蟬法緣已經落下目光於此，正要借禪收尾，抹除因果，不留痕跡。將這份意外，完全地抹消。
而文永脖凸青筋，雙眸盡血，還在高喊。
他想他的犧牲不是毫無意義的。
他想武安城裡，應該有人能聽到。
這是世上最孤獨的吶喊。
螻蟻燃燒所有，聲不出一步遠。奮盡一切地折騰，其實只有自己耳中的喧囂。
就像他自己跟穆青槐所說的那樣——像他們這樣的小人物，不能夠對那些事情造成任何影響，卻被那些事情深刻地影響著。
從商丘殷家的貴公子，到棄姓獨行的文永，他是明白這道理的，卻還是做出了選擇。
他選擇了一個失敗者……寂寞而無用的努力。
像他當初辛苦備戰黃河，卻被替下了名額。
像他棄姓求名，靠自己走上黃河賽場，卻被輕易擊敗，未能殺進正賽。
像他發誓不要再做一個弱者，幾番死裡逃生，好不容易繼承了至暗神龕，卻又在今天斷絕神途。
他做的一切都是沒有結果的！
落葉被風捲起，一陣一陣的旋。
在何時飄落，落在何地，都不自主。
風停是人生歸處。
“悲哀的是……他不知道他所做的是無用的。”獼知本的聲音漸散，匿於神海深處。
或許他從文永身上，想到了如今的妖族。相較於整個現世人族的強勢，身在妖族的所謂“欺天”獼知本，又何嘗不是弱者呢？他這一生為族群所做的一切，也未見得能有幾分功成。
或許他和文永，做的是一樣的抗爭！
他也只有這一句感慨的時間，便要趕赴更宏大的局面。
蟬法緣的祥和聲音，悠悠迴響在金身中：“幸運的是，他不知道他所做的是無用的。”
若在夢中死，如何不是我佛的慈悲？但……
怎會無用呢？！
幾乎是在武安城裡庵堂女尼青絲成燼的同時，萬妖門外，一個盤坐蒲團上的、身披元黃色道袍的老道，便已睜開眼睛。
自神霄世界的情報傳回，在妖界常駐一名甚至兩名星佔宗師，已經是人族的常例。
人族需要時刻把握神霄世界的變化，也要和妖族的卦道宗師互相攻伐天機。相較於困鎖一界的妖族，凌駕諸天的現世，在天機的防禦上，要困難太多。
一個是封閉的自家水井，加個井蓋就可以。一個是江海湖泊，誰都能往來，壓根沒有可比性。
如今輪值燧明城的，正是景國東天師、同樣在星佔一道有卓越成就的宋淮。
他在三年前養好傷勢，走出蓬萊，來到這裡。
陳算身死，羅剎明月淨隱蹤，惜月園之戰他這個東天師可以說是最大的輸家，來到妖界的這幾年，出手狠辣。
獼知本已然“絕天機”，但在宋淮的感知裡，整個文明盆地裡，天機毫無波瀾的那一刻，就是最大的波瀾！
若無外力，何以定風波？
宋淮睜眼的同時，眸中星河涌動，隱成飛轉的八卦圖。他在這一刻接管天意！高天有星辰。
自人族紮根於文明盆地，現世的星佔宗師們，累代積功，早已在妖界的天空，升起人意的星辰——
當然不能是真實存在的宇宙星辰，那等於是為妖族開啟萬界通道。
這些專門打造的人意星辰，隔絕外界，只懸升在妖界天空，不與諸天發生聯絡。
它們的主要作用，就是輔助星佔宗師，建立天機秩序，庇護文明盆地。它們升在空中，爭輝日月，也是侵蝕妖界天意的過程。在某種意義上，它們更是加在萬妖之門上的鎖，幫助緩解萬妖之門所承受的壓力。
正是諸如此般步步緊逼的封鎖，逼得妖族不得不另尋它路，眺望神霄。
若無羽禎，妖族已是砧板上的魚，豬圈裡的豬，待宰而已。
多少年兩族相互征伐，群星起而又落，如今還餘下二十八顆星辰，成為定例，以二十八宿名之。
宋淮眼中浮顯星河八卦，文明盆地西方的天空，便顯現一隻月白色的烏鴉虛影。橫翅不遮天光，仰啼聲鳴因果。
其曰……【畢月烏】。
乃是道門玉京山當年所主持建設的人意星辰！星佔者以星辰為卦算之器。
獼知本以神意逆推方位，精準找到至暗神龕背後的文永。宋淮卻是瞬間算窮整個文明盆地，尋找天機空白髮生時的那一個源起點。
水面漾開的漣漪，總是因為墜落的一顆石子，或者一點雨滴。
抬眼生卦，佔問最初！在睜眼照見【畢月烏】的那一刻，宋淮便起身。
神念瞬息萬里，星光一霎橫空。
其高大的身形顯化在武安城上空，巋然如天山之影。轉眸如電，視線已落城外之山。
“蟬法緣……你找死！”
他的大手從星河中探出，水中撈月一般，窮逐佛緣，握住一枚蟬影。
於是荒山那光團中的小小金身，瞬被星光捆縛。神亦成囚！東天師高喊古難山蟬法緣的名字，好像只察覺了這一個對手，正要莽撞地與之捉對分生死。神意卻已借【畢月烏】之星照，暗中傳念各處關鍵戰場——
“獼知本佈局掀桌，諸方或有異動，但請為天下慎之！”
無盡星河飛蟬影，吱吱鳴夏聲未停。
“知了！”
“知了！”
菩薩已知了。
蟬法緣驚覺宋淮至，立時封鎖禪心，已然釋出梵像。
那是一尊合掌低眉的菩薩金身，耳廓棲蟬，鳴聲知夏。此尊映在宋淮的眼眸裡，像是一幅鐫刻的景，其聲高頌：“南無……光王如來！便知天下事，何以了禪心？縱不見古時妖，星光月光，盡梵光也。”
其身驟轉為萬字佛印，旋轉著如永恆深陷的漩渦。就此封住宋淮的眼睛，使之雙眸盡黯，眉下如貼金箔。
他釋出如此強大的先手，彷彿要引發接下來無窮的攻勢，對宋淮進行毀滅性打擊。
可佛光卻一轉——
荒山上那光團裡的神像，像是無數絞纏在一起的絲線，在這個瞬間被轉開了束縛……於是光線炸開。
萬千金光竄出星鎖，似魚龍在荒山遊！
它們活潑，靈動，明亮，溫暖。
漫天飛葉都透光。
真將荒山作禪境。
站在那裡無聲吶喊的文永，也似一片透光的葉，在這個瞬間，留下千萬個孔。
遍身光隙，往後仰倒。
失敗了一生，在最後的時刻……也算光彩照人。
在這樣的時候他才生出覺知，才能感受周圍。才能咀嚼自己的一生。
才感知到躺在旁邊的摯友，已經全無生命氣息。
他張了張嘴，最終仍只是掙扎地喊出了“玄龕”二字的口型。終於支離破碎地……倒在飛劍的碎片裡。
成為環繞穆青槐屍身的一部分。
他的生命無波瀾，他的聲音竟消散。
事情意外演變到這般程度，蟬法緣顧不得抹去因果，阻止人族強者追溯……確實也做不到了。只能出手抹掉文永的痕跡和聲音，儘量為玄龕關那邊再爭取一點時間。
在佛印封眸的那一刻，宋淮的力量就已經收回。
腳踏上清八卦，身開玄門九宮，他尚不知蟬法緣的目的，但頃刻築起長堤，以防禦有可能的山洪。
作為萬妖門前坐守者，他有把控整個妖界戰局的責任。
星潮滾滾，遍起光樓。偌大的武安戰區，都在他一念之下，進入瞭如夢似幻的勝景——林立星光碉樓，隨處繁華蜃像。
宋淮一護自身，二護人意星辰【畢月烏】，三護身下的武安城、鞏固武南戰場，剩下的力量才在城外這處荒山，結成了星網，如地膜覆山。
身、星、城、山四位一體，以人意星辰【畢月烏】為核心，交織命途為線，構築了完整的防禦網路。
武安戰區已經進入了最高階別的戰備狀態，整個文明盆地也開始警戒。軍令一層層地傳下去，在最短的時間裡，人族大軍就可以做好與妖族決死的準備。
但蟬法緣的目標太明確，下手太果決。
他並不圖謀武安城，也不攻擊宋淮，只求打掃這無名荒山。
而文永在這種層次的交鋒裡，確然渺小如微塵。根本擋不得一瞬，仍是被輕易地抹掉了。
強如宋淮，借【畢月烏】為網，也未能在消散的魂意中，撈起半點殘念！遮天大手竟空空。
宋淮面無表情。
他翻掌便往上——
“那就別走了！”
神像金光洞穿星網、竄殺文永的瞬間，來自東天師的反擊，也在同一時間發起。
沾著星網，便是沾住了他的卦算！
蟬法緣當著他的面入境殺人，他絕無可能再讓其囫圇離開。
這一刻他再顧不得提防獼知本，或者說，荒山之上兩個人族戰士的死，給了他冒險的理由。讓他決定將獼知本有可能的攻擊，留給文明盆地的其他絕巔來防備。
畢竟種族戰場皆袍澤，他既然披衣履此，也當託付生死。
兩個修為平平的戰士，都作為袍澤相依著死去了，他豈不如？
星網織成了一件流彩卦衣，在神道金光洞穿文永的同時，這件卦衣也披上了蟬法緣的金身。
上清卦衣，八門鎖仙咒！
如此寶術，蓬萊獨有。
宋淮大袖飄飄，一霎走到高天上，身橫遮金陽，隻手探明月——
那是一隻翻天的大手，橫無際涯，指蓋寰宇。就此探進了人意星辰【畢月烏】，而從月白色烏鴉的虛影中穿出來，在無盡因緣之中，一把攥住了蟬法緣的脖頸！
卦衣罩禪身，單掌覆天機。
“與我……落人間！”
他抓住此身，猛然一摜！像是扯斷了天幕的囚籠，從中抓下來一個火球！乍看來，天空像是又墜下來一團烈日，與金陽一時難分。
這團火球光耀萬里，梵唱不歇。
卻是一尊大菩薩身！非得在目見一道有極高修行，才能驅光褪火，在這尊大菩薩的金身上，見得宋淮的手掌。
此般大菩薩，被宋淮掐著脖子如掐雞犬，被覆絕天機的大手攥著往文明盆地拽落。
轟隆隆天隙立見，在這個過程裡時空搖顫，天柱所傾也不過如此。
蟬法緣出手抹掉一個無名小卒的因果，卻因這份因果，被生生拽進文明盆地，這是他亦不曾意想的！但他亦百戰絕巔，深知已至生死關頭，不敢再有半分保留。
“過去佛祖，隱光如來。天既不昌，應如我聞——唵嘛呢叭咪吽！”
這尊大菩薩身，頃如玉就半透明，其身浮現十三個光點。
梵身舍利十三種！交匯寶光，撐鼓卦衣。使他似乎無限地膨脹開來。
這禪身璨光之烈，與金陽爭輝，尚還壓過金陽一頭去。
金身如鼓，佛唱轟隆：“醉心才眠夢中夢，驚蟬誰覺身外身！”
宋淮的大手猛然合攏，掌中烈日都黯光，待得光斂聲碎後，卻只剩一具小巧的金色的蟬蛻在掌心。
這是蟬法緣證道絕巔前的最後一蛻，是他為自己所修的替命之身。曾以此為苦海渡舟，歷盡波劫而登頂。也是他將來踏足超脫之上，送自己成佛的肉蛻靈山！
毀於今。
剝下它，便是宰了蟬法緣的一條命。也永絕了他成佛的可能。
可他畢竟還是逃脫了……
天妖一世壽萬年，他能做的事情還有很多。
此刻偌大的天獄世界，所有人都看到金光燦爛。
燦耀在天穹的那輪金陽，照耀整個妖界。
古難山的大菩薩，以光入其間。
遁此身，逃禪命。
燦爛金陽轉乾坤。
這一切都發生在一個瞬間裡，幾乎宋淮借【畢月烏】的傳音，才剛剛傳到各大關鍵戰場的真君耳中。
蟬法緣似游魚入海，化光落金陽，眼看著就要回歸古難山……
他卻看到一柄劍。
是的。
在懸於高天的金陽中，有一柄劍存在！
那是一柄從不回頭、從不折身，以絕對的冷酷貫徹始終的劍。
握劍的人白髮披肩，眸光淡漠……
七殺真人陸霜河！說來也算“妙在偶逢”。
陸霜河劍斬平等國趙子後，仍在探求“最強”。
在【開天】一劍險些殺死趙子前，他先以【一泓秋水照離人】的劍式，剖開了趙子的“萬靈登神印”。
彼印使天地萬物都生靈，都顯神，是馭用生機的無上妙法。
而在這妖界，天地萬物若都能靈顯，最強大的自然只能是那輪金陽。
在掃滅那些生機，斬除那些神意的時候，陸霜河其實隱隱感受到了神海的漣漪——囿於獼知本的封鎖，封神臺的隔絕，以及本身並非神祇，他沒能洞見真相。
但他倘若趙子的“萬靈登神印”，能夠做到推動妖界金陽生靈顯神，那是不是趙子作為當世真人的最強？那樣的趙子，他還能夠戰勝嗎？他邊走邊想，向著金陽的方向一直走。
不知行多久，又思幾時。
許多年來劍道的靈感，如流瀑般將他澆透。
他想到隕仙林裡，姜望仗以擊敗他的天道劍，想到他也從來沒有將天道當做盡頭。
他還想到觀河臺上姜望與燕春回的那一戰，想到劍道登聖的碰撞。又想到忘我劍君太叔白，曾放盞於月，邀飲萬古。
冥冥之中有一種“道”的觸動，令他隱隱感受到“往前走”的契機。
向前行，往高處走。
所以他拾光而上，走向了永懸於妖界的亙古金陽。
他知道這多麼危險。
妖界本無日月。
妖界的日月是妖族先賢升起。
金陽血月據說是遠古妖皇的眼睛！他走進金陽的那一刻，就是將自己置身於妖界強者的視野裡，必然會迎接前所未有的驟雨雷霆。
如此危險，都不輸於當初姜望的“一秋求道，萬界登頂”！可若非這樣的危險。
何來最強的名？他的劍從來沒有猶豫過。這條路在出現的時候，就成為他必然的選擇。
所以他提劍登天。
際遇之巧，便是如此。
就在他走進金陽的這一刻，恰逢蟬法緣拆光而歸！
他面對的是古難山的大菩薩，已經在妖界煊名三千年的蟬法緣。
陸霜河這個名字就註定了他的選擇。
所有人都明白這一刻會發生什麼——
絕不回頭的【朝聞道】，斬出了理所當然的一劍！最強的劍，理應得到最莊重的對待，理當感受最強烈的敵意，咀嚼對手最深刻的恨。
陸霜河在妖界的金陽中，已經感受到來自茫茫妖界各個角落驟然騰起的敵意……殺機如芒刺道身。
但他眼中只有對手，亦只是拔劍而斬。
人無所拘，劍無所滯。
就像當初從南斗秘境走進現世的那一路，他一步一劍，斬碎了那些世界所有的困阻！
他是這樣走到今天，也將這樣走到以後。
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