顧嘉月微怔，抬眼看向他。
他們有必要討論這個嗎？
但她是誰？
是年紀輕輕就拿了高階教師職稱的語文老師，這點問題還真的難不倒她。
“這個問題有些複雜。”她斟酌著開口，眼神裡帶著幾分確認，“謝大師真要聽我回答？”
謝青雲點了點頭，下頜線繃得筆直，顯然是認真的。
他希望用點平和的辦法讓眼前這個姑娘在死前明白自己殺她的原因。
“關於世界的本源，不同領域和思想體系有不同的解讀。”
顧嘉月清了清嗓子，說起這些理論知識，底氣足了不少。
“從哲學視角的唯物主義來說，他們認為世界的本源是物質，物質是不依賴於意識而存在的客觀實在，意識是物質的產物和反映。”
“從唯心主義來說，他們主張世界的本源是意識或精神。主觀唯心主義認為‘我’的意識是本源；客觀唯心主義則認為存在脫離人而獨立的客觀精神，比如‘理念’、‘絕對精神’等。”
“再從二元論來說，物質和意識都是世界的本源，二者相互獨立、並行存在，但這種觀點往往難以解釋兩者的關係，最終可能傾向於唯心主義。”
“最後，我們還可以從科學視角來看。站在物理學角度，構成世界的基本粒子和它們之間的相互作用是物質世界的基礎……”
隨著顧嘉月侃侃而談，謝青雲的眉頭漸漸皺了起來，臉色越來越凝重。
他放在膝上的手不自覺地握緊。
不對，他想說的根本不是這些！
可顧嘉月的回答條理清晰，嚴謹得挑不出半分錯處，讓他一時語塞。
他沉默了半晌，喉結動了動，才啞聲問道。“什麼是唯心主義和唯物主義？”
顧嘉月臉上露出幾分像是教導學生時的溫和笑容，耐心解釋。“唯心主義和唯物主義是哲學中關於世界本源問題的兩大基本派別，核心分歧在於對‘物質’和‘意識’誰是第一性的回答。兩者的根本區別在於對世界本源的不同判定，這一分歧也影響了對認識、實踐等問題的理解。”
“唯心主義又分為主觀唯心主義和客觀唯心主義……”
說起這些課本上的知識，顧嘉月如數家珍，甚至還延伸出不少謝青雲從未聽過的概念。
比如“認識論”“實踐論”，講得條理分明。
這一說不知不覺就過去了一個時辰，期間謝青雲就自己不明白的地方又提問了幾次，顧嘉月都一次次耐心的替他解答了。
時間有點久，久到大伯雙腿都站軟了。
他輕輕推了推顧嘉月的後背，傻丫頭，他是壞人不是你的學生啊！
顧嘉月回過神來。
嘿，這好為人師的職業病真的要不得。
“剛才我說的這些，學校藏書樓裡都有相關記載，謝大師如果感興趣，可以去查閱。”
還有書籍記載？難道不是她隨口胡謅的？
他對剛才顧嘉月所說的那些什麼唯心主義十分的感興趣。
什麼不是風動不是帆動，是心在動的比喻讓他有一種豁然開朗的錯覺。
他想看！
謝青雲心裡咯噔一下，隨即又搖了搖頭。
不對，他要問的不是這個。
“我覺得你說得不對，”他定了定神，語氣帶著幾分堅持，“在我們道家看來，氣才是世界的本源。”
“氣？”顧嘉月挑眉，眼裡滿是探究，“什麼氣？”
“氣運！”謝青雲的聲音沉了幾分，目光灼灼地看著她。“氣是萬物之源，其聚散升降決定了事物的興衰存亡。氣運的流轉有一定的週期性和規律性，當氣運處於上升期時，世界會蓬勃發展；而氣運處於下降期時，則可能逐漸衰敗。”
“那什麼時候氣運會下降呢？”顧嘉月追問。
她覺得自己好像要觸控到一絲真相了。
謝青雲的視線像是釘在了她臉上，一字一句道：“當出現不屬於這個世界的人的時候！”
顧嘉月猛地一頓，像是被什麼東西蟄了一下，臉上的從容瞬間褪去。
不屬於這個世界的人？
自己不就是嗎？
她重新打量著眼前的男人，瞳孔微微收縮，心裡像是有什麼東西豁然開朗。
這人哪是想跟她討論哲學？
分明是在試探她！
他好像知道了什麼不得了的事。
“謝大師，”顧嘉月的聲音冷了幾分，眼神也銳利起來。她將手放在膝蓋上，緊緊的捏著大伯遞給他的砍柴刀。“有什麼話你不妨直說。”