轉眼就到了除夕，整個南京城張燈結綵，辭舊迎新，百姓興高采烈地迎接泰武二年的到來。
泰武二年，即大明曆明元二百七十九年，華夏曆公元六六四七年。
所謂華夏曆，乃是泰武皇帝直接將西曆拿過來，往上加了五千年的產物。
號稱公元元年乃是伏羲元年（實際上伏羲元年是西元前四八五二年，為了方便計算直接加了五千年），洪武元年為公元六三六八年。
至於大明曆，則就更簡單了，以洪武元年、即公元元年為明元元年。
眾所周知，年號乃是漢武帝首創，華夏曆公元四八六一年，漢武帝以“建元”為號，確定了華夏第一個年號，相當於給年起個名字。
在先秦之時，古人有姓、氏、名、字。
“姓”字為“女生”，是以母系血緣來區分族群的符號標誌，故而有同姓不婚之說；
“氏”為“姓”的分支，通常與封地或者官職相關，氏也是貴族身份的象徵；
“名”是個人的代號，一般是父母對孩子寄予的期望；
“字”是對“名”的解釋，成年後由長輩賜予，是社會身份成熟的標誌。
而泰武皇帝為了更容易區分歷史朝代，所以制定了華夏曆以及各個朝代命名的大年號，即大明曆、大秦歷、大漢歷等。
所謂華夏曆，就相當於年的姓；大明曆、大漢歷則相當於年的氏，“泰武”之類的年號，就相當於年的名字。
如此，往後記錄、查閱歷史，也會更加便捷。
以唐朝為例，建於華夏曆公元五六一八年、大唐歷唐元元年、武德元年；亡於公元五九零七年、唐元二百八十九年、天祐四年；國祚二百八十九年。
一目瞭然，簡單粗暴。
······
而不同於外界歡歡喜喜過大年，整個紫禁城自下午時就陷入緊張之中。
黃昏之時，朱存梧在乾清宮閉目打坐，可惜《道經》誦了好幾遍，終究不能靜下心來。
“坤寧宮那邊怎麼樣了？”
皇帝終究沒有忍住，問起了門外的宦官。
太監知道皇帝焦慮，撿著好聽話回答，“回稟陛下，端木先生進去後，坤寧宮還沒有訊息傳過來，不過皇后娘娘吉人天相，又有祖宗保佑，定然會母子平安。”
朱存梧卻聽得心煩意亂。
皇后已經是第二胎，而且修行《道經》後體質倍增，又服食了一顆長春丹，怎麼可能會有事？
到底是關心則亂，朱存梧終究有些不放心，他也知道自己幫不上什麼忙，所以就命端木蓉去裡邊看著點。
甚至是生怕出什麼事，皇帝都不敢用神念來探查，只能呆在最近的乾清宮裡等待訊息。
……
不知過了多久，外面傳來一陣吵鬧聲，朱存梧正要呵斥，門外的太監已經稟報了。
“恭喜陛下，皇后娘娘誕下皇子，母子平安！”
“好！”
朱存梧懸著的心終於落地，直接從蒲團上跳將起來，殿門無風自開，直奔坤寧宮而去。
一眾太監只能撒腳丫子疾步跟上。
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