加冠，是漢族男性步入成年的傳統儀式，屬於嘉禮的一種。
完成加冠之後，標誌著男子已成年，得以婚配，並正式成為氏族中的成年人，有權參與各類社會活動。
冠禮起源於周朝，歷經數千年傳承，漢族的冠禮深植於中華文化的沃土之中，洋溢著濃厚的中國特色，是漢字文化圈內極具代表性的禮儀之一。
元朝蒙古入主中原，對華夏禮儀制度非常不重視，宮廷之中沒有冠禮，只有民間儲存著那一點點文化，但也慢慢的消失。
明朝建立後，就迅速恢復遭破壞的華夏禮儀體系，冠禮由此迎來了它的第二次復興時期。
明洪武元年，朝廷正式頒佈冠禮制度，詳細規定了從皇帝、皇太子、皇子，到各級官員乃至普通百姓的冠禮儀式。
普通老百姓，大字不識，也不會想著加冠這事。
但，對於讀書人群體而言，冠禮意義非凡，出門在外，如果沒有字，那是很讓人瞧不起的。
通常冠禮，由德高望重的長輩或師長親自為其加冠，以示祝福與期許。
原本，楊興家中的長輩對冠禮儀式並不甚瞭解，還是王秀才向楊父細緻說明其重要性後，方促成了這一安排。
在族學事務告一段落後，家中立刻著手籌備，緊鑼密鼓地備齊了所有必要的物品與儀程。
九月五日，家廟院落內，楊興沐浴完後，換上以緇布裁製的童子服，邊緣鑲嵌著醒目的硃紅錦邊，腳踏色彩斑斕的履靴。
其發已精心挽至頭頂，緊緊束起，名為束髮梳鬢。
他左手輕覆右手之上，雙手深藏袖內，按照禮儀緩緩舉手至額前，深深鞠躬，幾乎達九十度之禮，以此向在場的王秀才表達最誠摯的敬意與感激。
“吾之學生，四團村楊興，年漸長成，將以九月五日加冠於其首，謹以......”王秀才向著周圍觀禮之人，拱手大聲喊道。
“好，好......”周圍楊家人、村民們微笑點頭鼓掌道。
隨後，王秀才從旁邊站著的三位有司中，取出幅巾，走回楊興面前，面色嚴肅道：
“令月吉日，始加元服，棄爾幼字，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”
“多謝恩師，吾銘記於心。”楊興雙膝著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上，跪謝道。
王秀才接著為楊興戴上幅巾，然後扶起：“去東房換件衣服。”
楊興起身行禮，向周圍人拱手回禮，便去隔壁小屋換了一身深衣、大帶、納履出來，站在王秀才面前準備接下來的步驟。
王秀才從有司拿來帽子，回到楊興面前，繼續說道：“吉月令辰，乃申爾服，敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，享受胡福。”
楊興又拜倒行禮，王秀才給他戴上帽子，然後楊興回到東房，換了一身襴衫、革帶、系鞋。
走回院中，等待王秀才最後一加。
“以歲之正，以月之令。鹹加爾服。兄弟俱在，以成厥德，黃老無疆，受天之慶。”
王秀才唸完後，給跪在地上的楊興換上幞頭，接著楊興回去房間換上公服、革帶、納靴，然後走回院中。
“去給大家斟酒吧。”王秀才微笑示意。
“是，多謝恩師。”楊興點頭回應。
這斟酒，在中國傳統禮儀中，可不簡單，不是說將酒倒入杯中就行，倒的姿勢、方法都有要求，必須按照文化和禮儀來。
俗話說，茶七飯八酒十分，茶滿欺客，話滿欺人，待客得按著這樣來。
但是，以酒敬客時，酒十分，不是斟酒至滿，而要滿而不溢，才是好，這被認為是一種適當的做法，這是對客人的敬重。
楊興先走到老爺子桌前，站在其右側，左手持酒杯，右手倒酒。
老爺子臉上洋溢著滿意的笑容，開口道：“興兒，爺爺為你感到驕傲，以後咱家就靠你了。”
“爺爺，這都是你教導的好。”
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