“累死個人啊！這平常一天寫六七篇文章，都沒什麼感覺，怎麼這一到考試怎麼就這麼累啊！”
看著面前的七篇文章，楊為先甩了甩手腕，小聲吐槽。
此刻，天色已完全沉入黑幕之中。
四周僅被貢院內高懸的燈籠、巡邏差役手中的火把以及零星散佈的燭光所點亮，微弱而溫暖。
時值戊時左右，北京城的冬夜寒風呼嘯，帶來刺骨的冷意，四周被一片既寂靜又幽暗的夜色所籠罩。
自卯時開考至今，耗盡三根蠟燭，方才完成了七篇文章。
楊為先在這一整天裡，除了中午匆匆吃了一頓飽飯，和午後不足半個時辰的短暫小憩，幾乎所有的時間都沉浸在了答題之中。
甚至為了方便，直接將尿罐置於腳邊，以備不時之需。
楊為先看草稿紙上墨跡已幹，便連忙仔細收拾起來，小心的放入了試卷袋中裝好，放在一邊儲存起來。
隨後整理下位置，開始生火熱飯，一兩刻鐘後，就著豬肉包加肉乾、葡萄乾，再加上一碗溫熱的紅糖水吃了起來。
吃飽喝足，睏意便悄然襲來。
收拾了一下位置，然後拉出兩條厚厚的毛毯，輕輕覆蓋在身上，隨即沉浸在了一個舒適而甜美的夢鄉之中。
次日清晨，當北京城仍沉浸在一片寧靜之中。
天邊剛剛泛起魚肚白，夜色正緩緩退卻，迎接第一縷破曉的晨光，楊為先的生物鐘便準時響起。
迷迷糊糊從夢中醒來，雙眼半睜半閉，稍作片刻的迷離與適應，便毅然起身，開始了一天的工作。
洗漱完，全身都清醒了過來。拿出一些吃食放在旁邊的炭火上烤一烤，順便熱一碗紅糖水暖暖肚子。
吃飽喝足之後，全身都暖和了。
楊為先活動下筋骨，便拿出草稿紙和試卷，抄寫昨日作的七篇文章。
到這一步，楊為先就很小心翼翼，穩中求進的一字一句的抄錄，不敢貪一點快。
抄了一個多時辰，三篇八股文工整的呈現在試卷上，楊為先方才停筆休息下。
一邊休息等著墨跡幹，一邊看著旁邊的四篇《易經》文章。
這一回，楊為先沒有選《禮記》這一經，也可以說，從鄉試之後楊為先就不準備修《禮記》。
為何會突然換成主修《易經》，這還是和劉老爺子交談中感悟出，以及之後恩師、張泌、金幼孜等人交流中發現，而更進一步改變了楊為先的想法。
《易經》是中華民族智慧的結晶。
其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。
被譽為諸經之首，涵蓋萬有，綱紀群倫，廣大精微，包羅永珍，是中華文明的總源頭。
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轉眼間，九日時光匆匆流逝，迎來了二月十七日，這是會試的最後一天。
此刻，整個北京城銀裝素裹，大雪紛飛，北風呼嘯，彷彿也在為這場會試即將圓滿落幕而歡呼，慶祝著又一批國家未來的棟樑之才即將誕生。
這一天，太陽剛升起，楊為先便起來收拾整理，吃飽喝足後，開始抄寫第三場的經史策五道。
還好楊為先提前看天氣不對，考前就讓劉江等人多準備了棉衣。
不然抗不過這寒冷的大雪天，第三場沒考好，說不準這次會試就完了。
楊為先收拾完，擺好筆墨紙硯，分兩邊鋪好試卷和草稿，呼了一口氣緩了下，便將第三場還沒有完成的工作繼續完成。
考第三場，楊為先還是很輕鬆的，十六日申時，便把五道題都做完了。
剩下時間就是一邊斟酌，略微修整。
到了戊時，便生火熱飯，提前休息。
寫作的時候很慢，到抄的時候會更慢。
科舉考試對考生的書寫，試卷整潔度可是要求很高。
只要試卷有一點瑕疵，就算文章寫的再好，能考過都是萬幸。
到了這最後的關鍵時刻，楊為先更認真了。
五篇文章，不到兩千字，一直抄寫了兩個多時辰，快到中午時才停筆。
隨後，匆匆用完晚餐，便全神貫注地投入到試卷的檢查之中，一遍遍地仔細核對。
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