【從《明宣宗行樂圖》上我們能看出，射禮相當於盛大的宮廷運動會。】
【有射箭、鞠、馬球、捶丸這些專案，其中，射箭是重頭戲。】
【皇帝要身著華麗的服裝，親自上場射箭，同時文武百官也要參與其中。】
【參賽選手不但要比拼射箭技巧，同時還要表現出優雅的身段和氣質。】
【崇禎聽到這個奇葩的建議，居然稱讚說：這真是個好主意，並下令立即重新舉行射禮。
】
【也就是說，面對一路北上的叛軍，國家級別最高階智囊，給出的行動策略是辦一場表演性質的運動會。】
【更離譜的是，最高決策者崇禎帝，居然還同意了。】
彈幕滑過：
一其實很多事都不是表面這麼簡單，他能幹到這個位置，他不傻。
一回復：沒錯，他曾經多次諫言出兵，甚至在河楠軍情緊急時，上了《兵備冊》等摺子，可都被崇禎無視了。
一回復：光上摺子嗎，人家還親自請纓了，奈何崇禎不搭理人家。
一回復：所以人家直接撂挑子不幹了，這射禮我感覺也是為了暗諷崇禎。
看到這裡歷朝歷代的文武百官們都深以為然。
且不論這位臣子究竟是不是在暗諷和敷衍。
光是這種言論就足夠愚蠢。
其背後必然有自己的盤算。
一般來說，皇帝蠢，臣子可不蠢。
能直達天聽的官員，都是人精。
最讓古代政治精英們無語的是，這位崇禎皇帝居然接受了這荒謬的提議。
誰才是真正的“蠢”，可謂一目瞭然。
【類似的例子還有不少。】
【比如一次朝會上，有人提出，緩和明軍與農民之間緊張關係的關鍵，是告訴士兵不要壓迫百姓。】
【崇禎帝把此當成良策，御批贊同，並且層層向下傳達。】
【但問題是，完全沒有制定具體措施，來制止士兵搶劫農莊及村舍的行為。】
【士兵不可能因為上面一句官話就放棄自身利益，二者的矛盾日益激化，於是大規模的農民起義如約而至。】
明太祖、明成祖、明仁宗、明宣宗等皇帝，此刻皆是怒罵“蠢貨！”
他們幾個人怎麼也想不明白，崇禎這是要做什麼？
大明成祖位面。
朱棣臉色陰沉：“荒唐到這種程度，也真是難為他了！”
這個問題他用腳指頭都能想明白。
若是沒有雷厲風行的雷霆手段，哪裡會有聽話照做計程車兵？
朝廷一張紙，能控制千里之外的兵？
“真是痴人說夢！”
“就是在皇位上拴一條狗，也比他強吧！”
這崇禎越是勤政，大明亡得就越快！
【這幫人在朝堂上待久了，以為靠“發文”能解決問題，形成了以“會議落實會議，以檔案落實檔案”的路徑依賴。】
【這就是“文化空心”帶來的嚴重後果。】
【透過上面的內容，我們能瞭解到這樣一個因果關係：】
【科舉狂熱，造成了大明的文化空心。】
【而文化空心，又導致了朝廷決策力下降（降智）。】
彈幕滑過：
一說白了一句話，就是這幫官員已經脫離了群眾！
一玩虛套子放空炮，就是脫離實際，脫離群眾！
一偉人曾經說過，如果離群眾太遠，不能很好解決群眾的問題，農民就要打扁擔，工人就
要上街遊行，學生就要鬧事！
一回復：做官不能脫離群眾，否則就會成為孤家寡人。
大明太祖位面。
“偉人此言當真是字字珠璣！”
朱元璋讚歎一聲吼，立即眉頭緊皺：“並非是科舉制不行，而是這幫官員兩腳離地，聽不到百姓的聲音。”
這幫官員兩耳只聽靡靡音，兩眼不看家國事。
毫無鬥志，尸位素餐，享盡榮華，將自己的治國之能束之高閣！
在這樣的“榜樣”引領下。
透過科舉制上來的人才，自然也都成了歪瓜裂棗。
於是，這才是讓科舉狂熱成了背鍋的原因。
......
【那麼，我們不禁要問：為什麼大明朝會出現科舉狂熱的現象呢？】
【這是因為，大明王朝在末期已經完全成為一個“工”字型社會。】
【什麼叫“工”字型呢？】
【不是因為工人多，就是像“工”字一樣，兩頭寬中間窄。】
【大明朝除了面朝黃土背朝天的廣大農民，就是高高在上的達官顯貴。】
【而連線上下的唯一一根細細的通道，就是科舉。】
【所以，這條路上才會站滿了人。】
【但實際上，真正健康的社會結構應該是橄欖型，兩頭窄中間寬。】
彈幕滑過：
一健康的國家形態，一定是中產最多，因為中產才是最穩定的那一批人。
一回復：對，不少發達國家都是這種橄欖型的社會結構。
一工字形便代表著上下貧富差距過大，階級對立與階級鬥爭都將異常劇烈，這就是亡國之
相。
透過天幕上對於“橄欖型社會結構”與“工字型社會結構”的解說。
再加上彈幕當中的許多後世評論。
歷朝歷代的帝王將相們，都瞭解了這些知識。
不少皇帝都開始思索，他們所處的朝代，到底是什麼結構？
還有一些賢明君主。
開始思考如何把自己的王朝，也變成這樣一個橄欖型社會結構。