“對啊，賈大人，但是我屬實愚鈍，猜不出聖上的心思。”
整個朝堂，都知道這位聖上的心思是出奇的神秘。
倒也不是說李天喜怒無常。
相反，李天對大臣十分的寬容。
他也很少插手朝廷的詳細政策。
李天的心思難以捉摸，是因為他站的太高了！
陛下可以看見別人看不見的東西。
陛下隨手佈下的棋子，總可以在看不見的地方，發揮關鍵的作用。
而陛下與諸臣意見不同的時候，最後都證明陛下是對的！
久而久之，朝中大臣敢和皇帝爭辯的人，愈發少了。
眾人都開始揣摩陛下的心思，思考陛下為什麼這樣做。
江德只是個儒家臣子，並不擅長此類揣摩人心的事情。
賈仁義說道：
“陛下重視科舉，不光是想廣納賢才！”
“陛下是想透過科舉考試，給天下士子一個方向。”
江德疑惑的問道：“給天下士子一個方向？”
賈仁義點了點頭：“陛下可是千古明君，是要在史書上留名的千古一帝！”
“聖君在朝，最想要什麼？肯定是有才能的大臣啊！”
“否則怎麼能理解陛下的想法呢？”
“所以江大人，考題一定要立意很大，這樣陛下才會滿意！”
江德心服口服，連聲說道：“多謝賈大人賜教！”
雖然賈仁義點撥了禮部尚書，但是提交的幾個題目，還是被皇帝否決了。
眼看就要到科舉的日子，考題還沒定下來，江德急的好像熱鍋上的螞蟻。
李天看著禮部呈上來的考題就生氣。
什麼“堯舜上”，幹嘛，阻撓朕做昏君也就罷了，還要朕做這樣的明君？
李天渾然不知，自己在眾臣心中的形象，已經是明君了。
不可以！
這種考題，怎麼能選拔出朕需要的人呢！
朕要的，是可以敗壞國運的奸佞啊！
罷了，禮部這群傢伙靠不住。
還得朕親自上！
大周的科舉是採用兩種題目。
一種叫做“貼經”，一種叫做“策論。”
“貼經”，就相當於填空題加上閱讀理解。
在四書五經上摘取一段，然後去掉幾個字，讓士子填寫上去。
然後簡單概述下那段話的意思。
這就是基礎知識測試，只有通讀四書五經計程車子，才可以進入下一輪測試。
“策論”便是對一個題目發表議論了，相當於現代的申論。
在最初的時候，策論並非針對科舉的。
這是古代帝王廣開言路，讓眾臣討論國家大事的一個方法。
逐漸演變成科舉考試的一類。
李天擬定的，便是策論的題目。
“盤點歷朝昏君”！
李天看著這個考題，滿意的點頭。
策論不是要廣開言路嗎？
朕要向全天下計程車子詢問，究竟如何才能當一個昏君！
禮部尚書江德看見這個題目，差點一下昏過去。
陛下要士子盤點歷朝昏君？
這是想幹嘛？
震驚過後，江德開始思考。
按照賈仁義的說法，江德揣摩著聖上的“深意”。
陛下這是想讓士子們警示他啊！
陛下都如此聖明瞭，還讓士子給他盤點昏君亡國的慘痛教訓！
不愧是千古一帝！
江德感動的淚流滿面。
陛下都這麼完美了，依然不忘時刻反省自己。
甚至還讓科舉計程車子們進言，總結以往經驗。
這是何等的精神啊！