李師師感激皋山老母，可她也知道芙蓉媽媽的用意；芙蓉媽媽儘管視李師師親如己出，可畢竟是花了不少銀子才將她買到芙蓉坊的。
李師師在芙蓉坊長大，沒有創造一分錢的價值就去皋山五峰；芙蓉媽媽自然不允。
李師師沒有隨皋山老母去皋山五峰，他留了下來要報答媽媽芙蓉；憑著聰慧和悟性，李師師很快具備了一個紅極京城頭牌坊姬的條件：花容月貌，身姿婀娜，琴棋書畫無所不通。
臨戰之前，芙蓉媽媽又來開導道：“風月場並非凡夫俗子想得那麼骯髒，反之，這裡是成就文人騷客的奇佳地方；白居易、元稹、李商隱、溫庭筠，還有我朝宰相晏殊的公子晏幾道都是風月場上的風流人物！”
芙蓉媽媽引經據典的舉作李師師心知肚明，她給她說：“媽媽放心，師師不會忘恩負義，一定報答媽媽的養育之恩；而後再去皋山找姨母習武！”
李師師的話語說得委婉直截，還稱呼皋山老母為姨母；芙蓉懸著的心終於落進肚子裡。
李師師野心勃勃，十分上進，苦練琴棋書畫的同時；研究如何才能駕馭男人的心。
駕馭男人的心，不僅僅是取悅於他們，而是大有學問可做，這門學問的登峰造極者，是居於社會兩個極端的女人們——后妃嬪嬙和坊姬。
什麼時候對男人該熱，什麼時候對男人該冷，什麼時候該矜持，什麼時候要微笑，點點滴滴的體會、領悟、要深入心中。
李師師稟性哲學，修行細節的同時閱讀白居易；白居易的著名詩句《琵琶行》被李師師視為座右銘。
《琵琶行》描寫了一位歌姬的悲慘命運，歌姬似乎就是李師師的倒影；李師師也將成為歌姬、坊姬遊走於文人騷客、達官貴人之中。
白居易《琵琶行》中的歌姬曾在京城名噪一時、紅極一時，因技藝超群、長相漂亮而備受達官貴人的追捧。
然而，歌姬的人生經歷了從輝煌到衰敗的鉅變，親人離散、容顏老去，最終無奈嫁給商人，飽受孤寂之苦。
《琵琶行》透過琵琶女的自述，展現了她從輝煌到落魄的人生經歷；揭示了其音樂中所飽含的哀怨悲苦之情的根源。
《琵琶行》不僅是一首描繪音樂美的傑作，更是透過琵琶女的故事，深刻反映了社會底層中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運。
李師師喜歡《琵琶行》，翻閱詩作者白居易的人生軌跡；才知他是個濫情的男人，家中養了33個家姬年齡都是15歲，長到18歲就將她們轉賣、送人再換一批。
白居易為什麼這麼濫情？實則是他的深情和對風華正茂時心儀少女的湘靈的追憶和思念。
白居易被稱為詩魔，他這樣一個濫情的男人為什麼只愛小蘿莉？甚至讓人懷疑他，“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”這樣的佳句是不是他的手筆。
白居易11歲時為了躲避戰禍，父親將他和母親送到安徽符離這個小地方；白居易在那個小山村認識了鄰居7歲的小姑娘湘靈。
湘靈能歌善舞，精通音律，兩人一起讀書認字，隨著年紀增長愛的種子在她們心中深深紮根。