戰船起錨，一根根漿板划動，迅速調轉方向，往鏡水對岸而去，其餘兩艘大船分別在前後。
潮溼的河風吹得衣袍呼呼作響，時不時就有大魚躍出水面，蘇文和葉雅兒登上第三層甲板，居高遠眺。
鏡州城赫然在目。
“好濃郁的氣運。”
老山頭驚歎。
身為大宗師，他已經能夠隱約的感覺到氣運的存在，越是靠近鏡州，那股氣運就越強。
甚至連修為都受到些許的壓制。
而在蘇文的眼中，境州城上空的氣運則更加明顯，隱隱泛著些許的紫色。
紫色乃是國運，代表著一國之氣運。
氣運這種東西虛無縹緲，卻有極其玄妙的作用。
運勢強者，無病無災，運勢弱者，災劫纏身。
尤其對於修士而言，氣運極為重要。
修行之路，本就逆天奪壽，說是求長生，實則根本不是求，而是搶，是巧取豪奪。
如果真能求來長生，那天下人還修行什麼道，練什麼武？日日夜夜向蒼天祈禱便是。
凡人四災，生老病死，修士修行到高深處，則需要面臨天人五衰。
氣運這種東西，有點類似護身符，修士氣運越強，突破越快，天人五衰的時間也會往後推移。
這也是為什麼聖地能夠源源不斷地誕生出強大的修士。
最根本的原因就是有聖人氣運庇護
但凡聖地修士，在聖人氣運加持之下，修行速度遠超散修，且可以最大程度地避免天人五衰，活得更久。
然聖人之澤，五世而斬。
聖人氣運雖強，但也頂多能延續數百年，並且會隨著時間推移而慢慢減弱。
唯有想方設法地獲取更多的氣運。
於是就有了佛道之爭
佛門和道門名義上爭奪的是大周國教的正統之位，實際上爭奪的是氣運。
人間何處氣運最強？
莫過於帝國皇朝
大周南北十九道，立國二百年，氣運絕非天下任一的聖地亦或者世家大族能相提並論。
成為大周國教，就能和大周國運繫結，以國運為食。
兩百年前，道門背水一戰，傾盡全力扶持高祖李霸先掃平亂世，一統中原。
得享大週二百年國運，自此道昌佛衰。
兩百年後的長生三年
蠢蠢欲動的佛門被蘇文狠狠地坑了一把，損兵折將。
儒家的道門以及佛門不同，他們從來都不爭國教正統的名頭。
因為他們根本不需要爭
儒家早就融入大周帝國的每一寸血肉。
不止是大周
歷朝歷代，不管誰當天子，儒家都是最重要的根基，這是無需質疑的。
毫不誇張地說
儒家和道家相比，才是天下最正統的國教，只是有實無名罷了。
只要有千千萬萬的學子在，儒家就不需要爭。
鏡州城的氣運，很大一部分都來自鏡湖書院，蘇文能從中感應到一股浩大的正氣。
千年之後，那位儒家大聖依舊在庇護著鏡湖書院。
“幸好梵空老和尚沒來。”
蘇文打趣：“否則見了鏡湖書院的浩然之氣，怕不是老鼠見了貓。”
“浩然之氣。”
葉雅兒道：“我曾聽父親提起過，但凡大儒，皆有浩然之氣傍身，邪魔外道都得退避三舍。”
“沒錯。”
他點頭：“單從鏡州城上空盤亙的浩然之氣來看，那位莊夫子不容小覷。”
三走艨艟戰船沿江而下，往下游的渡口駛去。
眼見大船上旌旗招展，甲士林立，渡口四周的百姓驚疑不定。
“那是北江水師的大纛。”
兩鬢斑白的漁夫遠眺，詫異道：“怎麼跑到咱們鏡州來了。”
“不知道。”
“還是讓路吧。”
準備乘船的遊人紛紛退讓，漁船也都快速出江，把碼頭的位置讓開來。
巨大的艨艟靠近，宛若一頭洪荒兇獸，散發著強大的壓迫。
絞盤轉動，木板落下，嶽登將蘇文送到岸上：“相爺，需要不要屬下派兵護送您進城。”
他問道。
“不用。”
“你們就在鏡水上等著就是。”
“我和夫人辦完事之後，乘坐你們水師的戰船，沿鏡水一路南下。”
“諾。”
待到車馬全部下岸後，士卒再度轉動絞盤，將木板收起，巨大的艨艟戰船駛出碼頭，逆流而上。
碼頭四周的百姓紛紛用好奇的目光打量著他們這一行人。
能乘坐水師戰船渡江
那幾十匹一看就知道是上品。
還有隨行的七十二個武士，各個虎背熊腰，太陽穴高高鼓起，眼神凌厲，渾身殺氣騰騰。
不好惹
絕對不好惹
不是哪兒的達官顯貴，就是某地的世家大族之主。
車馬上路，奔著鏡州城而去。
“爺。”