月君子這個名號，我聽把頭說過一次。
是清末民初時期，湖北荊州地區的土夫子。
這人名叫邵榮章，原本的綽號是“夜貓子”，因為他有一手上下盜洞如履平地的絕活，後來行裡都傳，說這人只在月圓之夜盜墓，於是就有了月君子這一號。
我分析，應該不止月圓，月亮大點兒都可以，其目的是藉助月光看土。
因為在過去，手電的普及率沒有現在這麼高，煤馬燈什麼的又不方便，因此那時的土夫子辨土，要麼靠聞和嘗，要麼就只能硬看，有月光輔助，自然就會輕鬆一些。
由於身處荊州，邵榮章主要搞的是楚墓和三國墓。
把頭說他也是聽南派同行說的，大概一九二九年的時候，這人搞一座吳國的將軍墓，被當地巡夜的民團發現（一說是民間自發組織的護陵隊），雙方衝突過程中，這人不幸被亂槍打死丟進了河裡，最後屍體都沒找回來。
後來我在荊州地區，曾看過一出草臺班子演繹的花鼓戲，名叫《夜盜楚墓》，戲裡有個“穿山鼠”的角色就擅長“月光辨土”，我感覺這個穿山鼠的原型，搞不好就是邵榮章。
剛那女人既然敢報邵榮章的名號，又自稱姓邵，我估計身份應該不是假的。
畢竟盜墓賊又不是什麼光榮的事，說下九流中的下九流也不為過，沒必要冒名頂替。
再有她剛剛的黑話切口，也確實是南派風格。
翻譯過來就是：咱倆是同行，我不是本地人，是過路的，請問你怎麼稱呼。
但這我就搞不懂了。
南派的，還是個正統南派，來姚師爺地盤上幹雞毛？
而且你來就來吧，見到同行還大搖大擺的湊上來說黑話，難道她就不怕被埋麼？
還是說……她已經拜過碼頭了？
我拽著郝潤一邊走，一邊給姚師爺打電話，地盤上見了南派，這種事兒是必須要彙報的。
不多時，電話接通。
聽筒裡最先傳來的是嘩啦啦的麻將聲，然後才是姚師爺的聲音：“喂，誰啊？”
“師爺，我，小沈！”
“啊你呀，行！我聽說了，活幹的不賴！”
“不是！師爺你聽我說，我在甘旗卡呢，剛碰見個南派的，叫月君子，說是……”
“邵薇呀？”
“……”
一分鐘後，我被罵了。
因為我不小心說漏了嘴，姚師爺知道我掉頭就跑，劈頭蓋臉就是一頓臭罵，說我給他丟臉了。
至於這個叫邵薇的，就像我猜的那樣，確實是拜過碼頭了。
姚師爺說她們是過來辦事兒的，辦完事兒順便轉轉。
聽到這，我大致猜到了對方的目的。
無非就倆字——幹活兒。
因為拜碼頭是分文拜和武拜的，像我之前說的，拿著信物招搖過市，等本地同行主動問話，這個就屬於武拜，因為這種方式到最後，多多少少都是要動手的。
文拜就簡單多了。
直接登門拜訪，交點拜金就可以。
數字不固定，看碼頭大小。
像姚師爺這種頂級碼頭，我估計應該不會少於十萬塊錢。
這裡大概會有小夥伴會問，如果人家只是過來辦點事兒，不在本地幹活，難道也需要拜碼頭交錢麼？
這個當然了。
想想我和郝潤，我們是怎麼被抓住的？
你說你不是來幹活的，誰能證明？
得虧我倆當時碰見的是鄭把頭，要換個脾氣爆、不講規矩的，那我倆現在已經去跟馬哥作伴兒了……
邵薇肯定是文拜，畢竟沒人敢來姚師爺的地盤上武拜，如果有，那這人肯定已經變成東家了。
所以只要她辦完事不著急回去，她自然得轉一轉，把拜金掙回來。
而她既然是過來辦事兒的，身邊肯定不會帶太多人，至少不會帶太多行里人，因為一旦達到團隊規模，比如五六個人，那她就搞的動大坑了，這是不會被姚師爺允許的，交多少錢都不行。
這麼一來，她想幹活，就免不了要在本地物色一些人手。
我運氣不好，被她碰見了……
夜幕降臨。
青年團陸續回到賓館，又是毫無進展的一天。
我召集眾人安慰鼓勵一番，而後說了一下邵薇的事兒，並強調如果碰到這人，一定不要搭理。
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