倘若說山無稜，天地合，才敢與君別。
是古人對於愛情至死不渝的稱頌。
那麼【一人得道，雞犬升天】，才是慕容復心底最根本的野望。
他是那樣的慾壑難填，以至於江山美人乃至於長生，慕容復都不想放手。
記得前世，東瀛戰國時有名的梟雄，被譽為第六天魔王的織田信長有句座右銘，甚至在死前作為遺言吟誦出來的一首和詩。
人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻。一度得生者，豈有不滅者乎？
費盡心機去取得五十年的天下，何其短暫。看著自己心愛的女人如花樹般片片凋零，何其無力。想著百年後，自己苟延殘喘在一副衰老軀體裡，何其殘忍。
慕容復堅信，這世上既然有轉世重生，令他來到這方武俠世界。
未必不會有長生之法，歷劫成仙，與天地同壽，日月同輝。
天山童姥能夠維繫容顏的八荒六合唯我獨尊功，儘管不能真正長生不死，必定有其獨到之處。
張三丰能活到218歲，也必定有其養生之法。
至於少林寺的掃地僧，就更是年齡不詳、功力不詳，半步超脫世外的高人。
哪怕各國曆代皇帝糾集全天下之力，尋方士煉仙丹，不得長生，慕容復也不會因此放棄。
因為他清楚，長生本就不是求於外物，而是反求諸己。
武道一途淵源廣博，丹田氣海藏於己身，氣血通暢則百病不侵。
這才是堂皇大道，而歷代帝王要麼縱情聲色，要麼忙於案牘，根本沒有時間也沒有精力去走正途。
只能寄託於仙丹外物，妄圖一步登天。
但慕容復有時間，也有堅毅的心志。
無非是吾心吾行澄如明鏡，所作所為皆為本意。
直至念頭通達，超然於物外。
這般想著，越往東去，便快進入川蜀地界後，人煙便愈發稠密。
城門前來往的官道上，時常會遇見趕路的商隊和挑著籮筐，裡面裝著蔬果貨物販賣的腳伕，以及提著朴刀，作披風斗笠打扮的江湖客。
只是相較慕容復一行的寶馬香車，似乎青唐部落的使臣隊伍在百姓群中更有吸引力。
特別是為首的扎西貢布鬍鬚修得長短適中，目光炯炯有神。
一襲吐蕃貴族的大翻領素色長袍，內有交領彩錦襯袍，手中卻持著中原地區使者用來開路的旌節。
那是以犛牛尾搭配塗抹金漆的節杖所制。
儀衛和侍從俱系抹額，著海浪紋交領藏袍，背挎金鏤劍。
身後馬車內則裝著氆氌、硼砂、犀角等特產以及造型華美的金銀飾品。
在進城接受檢查的那一刻，南宋那邊的官兵還以為是隴右的吐蕃國派人來朝貢並遞上文書，忙不迭地一路大開方便之門。
畢竟南宋與隴右吐蕃間並無從屬關係。
雖然這些年宋朝和掌控隴右吐蕃，勢力的六穀部簽訂了休戰協議，可彼此間在邊境摩擦不斷，從沒有派使臣來示好的例子。
這件事若是處理的好，成為兩國關係親密的紐帶，治理川蜀當地的官員未必不能從中受益得利，這也是他們對青唐部使臣大開方便之門的原因。
“陸公緣何嘆氣啊？”
扎西貢布內心略帶享受地迎著城內諸多百姓打量的目光，待鑽入馬車內，才發現梳洗得當後換上一身藏袍的陸緒嘆了口氣。