常人對氣血無知無覺，只可在運使氣力時。
讓氣血自動運轉，補充自身。
而內功修行者，卻可感知氣血發動之機要。
謂之曰“氣機”。
透過起伏氣機，從而引導氣血執行。
在武學術語中，也常說如此便是生出氣感。
當陳子正一路“長拳十段錦”，打的登堂入室，便是漸漸有了氣感。
嶽不群見他生出氣感，只讓他莫要急躁。
每日只就著“長拳十段錦”，細細分辨體內微妙。
並告訴他華山派以氣御劍，這條路子絕不可行差踏錯。
凡是華山派弟子，入門三年不幹別的。
就是培養氣血，打熬身體。
陳子正少年的身體中，裝的是個成年人的靈魂。
見嶽不群如此說，他也不心急。
只一遍一遍打著十段景，見證體內各處氣機生滅起伏，迴圈往復。
如此又過了兩個月。
陳子正根基牢固，激引氣血開始變的駕輕就熟。
嶽不群見其不驕不躁，心中也十分滿足。
尋了機會，將陳子正叫來。
道出一篇“華山內功心法”與他。
待他背熟之後，嶽不群便讓他自己琢磨修煉。
若有不明可以拿去請教令狐沖。
而嶽不群自己，則是下山“捉馬”去也。
話說這“捉馬”一詞，也是自有淵源。
是指考驗收徒，引自王重陽“投譚捉馬”。
當年王重陽前輩高人，每次想收弟子，不好直愣愣上門說要收別人為徒。
所以他每次收徒，都要搞的神神秘秘。
非要讓人幾番兜兜轉轉，經歷過跌宕起伏之後。
最後才來上一句：
“罷了！”
“你與我還算有緣，便跟我回山修行罷。”
如此這般，方能顯示出他的高人風範。
全真上下一脈相承，多少都有這般臭毛病。
收徒時也要拿些事情考驗弟子，待把人折騰得欲仙欲死方能收入門牆。
卻說陳子正聽聞師傅要下山“捉馬”。
還讓令狐沖來教導他內功，他的內心其實是拒絕的。
令狐沖這個大師兄，就跟原著中一樣。
整日一副吊兒郎當的模樣，令他感覺不甚可靠。
陳子正還是希望由師傅親自教導自己為好。
可嶽不群也說了，徒弟進門第一套拳由師傅教。
師傅領你進門，即傳授武學根基，也傳授做人的道理。
待進得門中，修行就是自個兒的事了。
有不懂的先向同門討教。
若是同門師兄弟都不懂，方可聯袂來向師傅請教。
以後華山派都是這個規矩。
說罷，嶽不群頭也不回的下山去也。
話說那令狐沖，此人生性灑脫、行事肆意。
歲數與陳子正倒差不差，都是十五歲上下。
他還未成年，便已經染上了嗜酒如命的毛病。
這次師傅不在山上，師孃又帶著嶽靈珊讀書習字，沒空管他。
這麼好的機會，他當然要溜下山去喝酒。
不過師弟陳子正這個拖油瓶，卻是叫他有些為難。
待他眼珠子一轉，心中想到了一個“好辦法”。
他趁著晚上休息的時間，寫出一冊“華山心法詳解”出來。