“晚飯後再休息半個時辰，接著讀書做題，直到亥時末睡覺！”
陳銳聽著沒當回事，除了晨跑鍛鍊累點讓他不適應，其他安排和原來的書院差不多。
其他學生也覺得還好。
蘇策注意到他們的神色，嘿嘿一笑：“覺得很輕鬆是吧？不錯，希望你們保持這股精氣神，千萬別抱怨。”
作為經歷過高考的人，他太清楚題海戰術的套路了。
雖然前世不認可這種模式，但在大唐，這就是最好的辦法！
大唐科舉主要考《四書》《春秋》《詩經》等典籍，最主要的方式就是寫八股文。
這種文體由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股、大結等部分組成，比議論文難多了。
很多人說這種文體滅絕人性、毫無用處，為啥不考策論？
其實策論也要考，尤其殿試時，皇帝往往會考核策論。
可為啥科舉不重點考策論呢？
這就涉及時代侷限性了。
大唐的資訊哪像後世那麼發達？
如果著重考策論，最後中舉的肯定都是士族豪門子弟，他們最接近權力中心，獲取的資訊最多。
而百姓家的孩子，可能連縣令姓啥都不知道，哪懂國家大事？
更別提寫策論了。
八股文則是給平民晉升、改變階級的最好階梯！
《四書》《春秋》《詩經》等典籍就擺在那，考的是對這些書籍的理解。
這樣一來，士族雖仍有優勢，卻不至於堵死平民的路。
蘇策對這些學生能夠考中充滿了信心，這份自信不僅僅源於他們長時間的刷題訓練，更重要的是數月前他腦海中倉庫新開啟的那扇門。
那扇門背後，是一座巨大的圖書館，雖然目前還沒有完全開啟，但其中已經展現出了史料館的一部分。
這座圖書館中收藏了歷史上所有關於科舉的資料。
無論是考題、名卷，還是各種集註、批註以及史書等，都應有盡有。
而且，現在所處的時代是貞觀十一年，與後世相比，出題的難度還沒有那麼變態。
在後世，不知是哪個考官發明了一種叫做“截搭題”的出題方式，這種題目會從兩本書裡找出幾個短句，然後拼湊成一句話，讓考生去猜測其含義。
後來，這種出題方式還被進一步細化，出現了長搭、短搭、有情搭、無情搭、隔章搭等各種形式，甚至還有更加離譜的割裂題……
然而，面對如此多變態的考題模板，再加上古人留下的無數範文考卷，以及學生們玩命般的刷題訓練，蘇策堅信這群學生必定能夠成才。
事實也正如他所預料的那樣。
陳銳本以為以自己舉子的水平，做題應該不在話下，可當他看到第一道題時，卻直接愣住了，完全不知所措。
王速令出反。
啥玩意兒？
不止是他，在座的十九位全都一臉懵逼。
蘇大人，到底是你不認字，還是我們書讀到狗肚子裡去了？