強烈的情緒刺激，讓嬴政不由得口吐鮮血。
“陛下！！！！！”
“來人啊，傳御醫！！！！！！”
內侍驚慌失措，彷彿被始皇帝的這一幕給嚇壞了。
…
鹽鐵都尉府。
此時的贏辰，還不知道皇宮發生的狀況。
他則是望著天幕，心中卻在飛速盤算。
“天心即民心……天幕上的我，倒是會選。”
這個理念，在這個時代，可謂是石破天驚，卻又沒有完全脫離時代的認知範疇。
後世漢儒董仲舒，會提出“天人感應”之說，將君權徹底神化，但也用天災來制約君權。皇帝一旦失德，上天便會降下災異。
但天幕上的自己，卻選擇了另一條更直接，也更艱難的道路。
他直接跳過了“天”，將皇權的合法性，建立在了“民”的基礎之上。
道阻且長，卻也最為穩固。
而天幕的話語，還在繼續著。
“昭武帝意識到，‘百姓’才是大秦帝國最根本的基石，將帝國的‘天命’從虛無縹緲的五行輪轉，和百姓的福祉維繫一起。”
“古籍《尚書》有云：‘天視自我民視，天聽自我民聽’！”
“上天的意志，是透過萬民的眼睛和耳朵來體現的！百姓擁護誰，天命便在誰！這，便是昭武帝為大秦，乃至整個華夏文明，重新奠定的意識形態之基！”
“對民行王道，使其安居樂業，心有所向，此為‘載舟之水’。”
“對敵行霸道，使其畏威喪膽，不敢妄動，此為‘覆舟之浪’！”
天幕上，畫面開始切換。
一邊，是昭武帝下令開倉放糧，與民休息，輕徭薄賦的仁政之舉。
另一邊，卻是他以雷霆手段，將那些囤積居奇、與舊貴族勾連的豪商巨賈，連根拔起的酷烈場景！
“而昭武帝更是將這種思想，貫徹到了官僚體系的建設之中。”
“他所提出的‘公心、實幹、擔責’，實際上便是要求大秦的官吏，要做到‘從萬民中來，到萬民中去’！”
“將鄉野阡陌間最樸素的願望，最迫切的需求，匯聚於咸陽，再由朝廷制定出切實可行的國策，推行天下，惠及萬民！”
“如此迴圈往復，國安民富，天下焉能不穩？！”
六國故地，因為天幕的這番剖析，再次掀起了滔天巨浪。
無數原本還在觀望的六國士子，在聽到“公心、實幹、擔責”這六個字時，心神劇震。
他們辛苦求學所為何？不正是為了有朝一日能施展抱負，澄清寰宇嗎？
而那位昭武大帝，竟為他們，描繪出了一個前所未有的清明吏治！
六國故地，那些舊貴族們，則是徹底陷入了絕望。
“他……他這是要誅我們的心啊！”
齊地，田儋府邸，一位老者發出了淒厲的哀嚎。
昭武帝的這套理論，比百萬秦軍還要可怕！
秦軍只能征服他們的土地，而昭武帝，卻在征服天下的人心！
他將“復國”的大義，與“百姓”的切身利益，徹底對立了起來！
誰要復國，誰就是在與天下萬民為敵！
這，是一場他們從一開始，就註定要輸掉的戰爭！