假使司馬懿及其子孫沒有篡魏立晉，那麼以曹爽當時欺君罔上、霸凌幼主的行徑，司馬懿即便違背了洛水之誓，高低都得被評價一個“不計個人榮辱，為曹家世代赴湯蹈火”。
劉備眼神一肅。
劉備不是一個認死理的。
劉備對仁義的理解，這些年一直都有變化。
作為一個學渣，還曾是涿郡市集席履販子、遊俠話事人、義兵首領，劉備不可能自行自書中領悟到何為仁義，更不可能一開始就知道何為仁義。
言行標準，受到了啟蒙恩師盧植、刎頸之交牽招、同窗摯友公孫瓚、幽州牧劉虞、青州刺史田楷、北海相孔融、東州名儒鄭玄等人的影響。
不斷的吸取經驗，不斷的精進成長，方有今日惟賢惟德的仁義劉備。
曾有人總結：關羽和張飛之所以能成為劉備的左膀右臂，是因為關羽學會了劉備的善待卒伍，張飛學會了劉備的敬士人，但因劉備對仁義的理解一直在精進成長，而關羽和張飛沒能跟上劉備的腳步，故而關羽養成了善待卒伍而不敬士人的習性，張飛養成了敬士人而不恤小人的習性。
而自遇到諸葛亮、龐統和徐庶後，劉備對仁義的理解又更深了。
故而在聽到諸葛亮方的進言後，劉備又有了新的感悟：只要有仁義之實，即便行事多詐也不會丟失仁義的本心。
如史書所載漢宣帝訓斥太子與儒生關係過於親密時所言：漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？
“軍師言之有理！”
劉備認可了諸葛亮的進言，同樣認可了張飛那句“琅琊相臧霸都贈禮了，利城太守吳敦、東莞太守尹禮、北海相孫觀、城陽太守孫康，豈能不贈禮？”
張飛的頹喪瞬間消失，取而代之的是自告奮勇：“大哥，俺去找吳敦等人！定不會比諸葛軍師和徐軍師要的物資少！”
只是這話剛說出口，張飛就感受到了劉備鋒利的目光，又再次縮了縮脖子。
吳敦等人又不是士人，劉備可不敢讓張飛單獨去找吳敦等人要物資，萬一起了衝突，劉備要不到物資事小，牽連到數萬士民事大。
總不能指望吳敦等人一群泰山賊出身的，被張飛惹急了後還會跟數萬士民講仁義？
就在這時。
糜竺請命道：“昔日我在東海時，與吳敦有些舊誼，我願前往利城。”
張飛嘴一裂，附和道：“子仲要去利城，豈能無猛士護衛？大哥，俺跟子仲一併去！大哥，俺保證都聽子仲的！”
劉備無奈的看向糜竺。
見糜竺同意後，這才同意張飛同往。
怕張飛鬧出事端來，劉備再次叮囑且許諾：“若吳敦能心甘情願的贈禮，你二人可直接北上東莞、城陽、和北海國南部，遊說尹禮和孫康、孫觀三人。”
“一定要謹記，萬不可動粗！你一時洩憤容易，我還得賠禮道歉，否則數萬士民都得跟著我受累。”
張飛連連保證道：“大哥放心！俺肯定不動粗！”