張洛心中還有些不解，又望著魏林詢問道。
“此事我也問於市署同僚，聽他說王元寶之所以不計成本的豪擲鉅萬在南市造設櫃坊，所貪圖還並非只是市中人家存錢入櫃的抽佣，更重要還有來自江南的租物！”
魏林的態度還算誠懇，在得知自己的建議有可能給僱主造成損失後也在想辦法進行補救，昨夜幾乎腆著臉拜訪了所有他能找到的市署同僚，將王氏櫃坊的內情詳細的打聽了一番。
“江南租物？”
張洛聽到這話後心中不免更加好奇，這王元寶區區一介商賈，居然敢插手大唐的賦稅體系？
魏林點了點頭，然後又低頭將自己所打聽來的內容稍作梳理，而後繼續說道：“江南地遠，凡所貢賦物料的輸給皆需仰仗河渠漕運。庸調還算輕物，租物運輸便非常的艱難……”
唐代在施行兩稅法之前的主要賦稅方式就是租庸調，其中庸、調所收取的都是紡織品，絹布絲麻之類，而租則是收取粟米糧食作物。
但是在古代這種物流運輸條件下，想要運輸大宗的錢貨物品難度實在太大。
張洛之前積攢下兩千多貫的錢帛都愁的不知該怎麼儲存和運輸，一個國家的賦稅物資運輸那就更不用說了，哪怕舉國之力也是一個沉重的負擔。
尤其賦稅的徵集收取和運輸進奉又有著比較嚴格的流程和時間的限制，也就使得漕運在唐朝一直是一個國運攸關的重要問題。
在這樣的背景下，距離統治核心路程遙遠的江南地區就產生了一個折中的方法，那就是收取租物的時候用布來代替本該繳納的租米，畢竟布的運輸難度要比粟米糧食小得多。
《史記》中都有“千里不販糴”之言，時下更有“用鬥錢運鬥米”的說法，足見漕運成本之高。
江南以布折租的做法倒也不是唐代首創，早在南朝便有此淵源。但布終究不是法定的租物，所以這些布在被運抵洛陽附近後，便就地購買當地所出產的糧食，用於上繳租物。
簡單來說江南不收米而收錢，到了河南再買米交差。布雖然不是錢，但在這流程中就是當錢來用，畢竟江南多惡錢，收上來也花不掉。
王元寶在洛陽不惜成本的建造櫃坊，所瞄準的就是充當江南租物的這些布。
這些布並不能進入官倉，而在當地採買糧食也不是一蹴而就的事情，一直放在運河漕船上既佔用了漕渠資源、同時也存在著極大的安全隱患，暫時存入櫃坊便是一個不錯的選擇。
江南漕運每年運來的布都是一個天文數字，若能在其中分一杯羹，自然也能賺的盆滿缽滿。
張洛在瞭解完這些後，也是不由得感嘆真是人有多大膽、地有多大產，跟古人相比，他還是少了一點腳踏實地挖掘商機的閱歷啊！這計劃聽起來固然很美，但現在王氏櫃坊卻半死不活的尷尬維持著，顯然是遭遇了困境。
果然，接下來魏林便又說道：“今春以來，河南少雨，汴渠水淺難通漕船，江南漕船仍然滯留淮南，北進還未有期。如果不能在盛夏當時由汴抵河，便難以及時在河汛之後起運東都。
因此許多人都猜測，為恐失期論罪，江南漕船或許會沿途糴買租米，今年入都之布恐怕不會太多。王元寶此番造業花費甚巨，今年如果所得未如預期，這櫃坊恐怕難能再維持下去。如此美業，垂涎者實在不少……”
可不是嘛，在南市如此繁華地界坐擁這麼一大一片產業，即便不考慮地面上的那些華麗建築，單單地皮就是一筆價值不菲的財富。
不要說那些等著看王元寶倒黴的南市商賈，就連張洛在聽完後都大為心動，甚至忍不住在心裡暗想自己有沒有可能在當中分一杯羹？
同時他也越發體會到天時對於古代各行各業的影響之深，像是之前周良所憂慮洛南的隱患，還有這王元寶錯判天時而投資失利、即將血本無歸，天時的無常都佔了很大的比重。
這一因素對人生活與各個行業影響都如此直接且重要，也怪不得古人會對所謂天命有著深深的敬畏，甚至就連帝王有時都要因為所謂的天災示警而做出檢討，這也不是簡單的迷信之說能夠解釋的。
唐代江南折租造布早在初唐時期便有記載，但是直到開元二十五年才有正式的詔令允許以布代租，背景是諸邊軍需大增、北方連年大稔以及和糴制度的大規模推廣，對江南租米的需求降低但是對錢帛的需求大增，相關政策及具體影響，後文還會詳細描寫。
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