如此做法，皆屬於特事特辦，雖受非議，但也算得上是成功的案例。但在當下。
使得為張居正奪情起復較為困難。
因為在弘治年間，內閣首輔楊廷和，父喪丁憂，皇帝多次奪情，他多次不從，最終丁憂了二十七個月，一時引得無數官員讚頌，將其當作首輔丁憂的範例。
當下，孝道大於天。
不丁憂，便是禽獸不如。
小萬曆若下旨奪情，必然會有無數官員反對，甚至以死相抗。
剛才呂調陽那句話的重點，不在於“奪情起復”，而在於“強行”二字。
小萬曆想了想，看向馮保。
馮保立即會意，論對付官員，司禮監是最在行的。
隨即，小萬曆與眾臣商量好奪情起復的細節後，便令後者都去準備了。
……
很快。
張文明去世的訊息便傳遍了京師各個衙門。
有官員在衙門抱頭大哭，悲傷得昏厥了數次，表現甚為誇張。
他這樣做，不是因為悲傷，只是想要張居正知曉。
也有一些人關門竊喜。
因為一旦張居正丁憂。二十七個月，足以使得朝堂換一批人，足以令新政變成另一種味道。
而沈念聽聞後，不由得無奈長嘆一口氣。
在他眼裡，若從大明天下的利益考慮，張居正自然是被奪情較好；但他若不丁憂，朝廷必然有無數官員彈劾。
如此，將會使得朝堂大亂，使得朝堂許多官員對立。
沈念考慮的是如何能將此事的負面影響降到最低。
……
近午時。
馬自強、呂調陽、殷正茂紛紛上奏。
他們援引了曾經的大明首輔楊溥、李賢的事例，懇請朝廷奪情起復，令張居正免於丁憂。
與此同時。
小萬曆與兩宮太后分別賞賜荊州江陵張家甚多財物，以此安慰張居正。
就在這時。
張居正泣請回家丁憂的請辭奏疏送到了小萬曆面前。
小萬曆直接拒絕。
要求張居正以大明江山為重，留朝守孝，為國盡忠方為大孝。
一些言官見小萬曆竟要奪情，當即上奏紛紛反對。
而這時馮保將這些反對的奏疏全都留中不發，就連通政使司都沒有留下副本。
第二日。
張居正再次撰寫請辭奏疏，懇請返鄉丁憂。
小萬曆再次拒絕，並批註了很長一段話。
“朕覽卿等所奏，痛悼良久。元輔張先生非尋常輔臣之比，親受先帝付託，佐朕沖年，安定社稷，一身關係，委為至重，況有往例，卿等亟當為朕勸勉，毋事過慟，以朕為念，方為大孝……”
臣懇請丁憂，君堅持奪情。
張居正與小萬曆用奏疏拉扯了起來。
明眼人都能看出，這自然是做給官員們看的，也是為使得“奪情”合理一些。
然而。
許多官員仍堅持孝道乃天下第一大義，紛紛上奏反對。
有人甚至能一日三奏、四奏，反對張居正奪情。
理由更是五花八門。
有人稱朝中柱石之才雲集，小萬曆可一一召對檢驗，朝中無張居正，並不會出現任何負面影響。
有官員稱前前首輔、七十五歲的徐階，尚有柄政之力，完全可令其還朝入閣。
還有官員稱身在南京的張四維，家族已為朝犧牲，其本身並無大錯，完全可以重新召入內閣。
……
馮保對待這些奏疏，採取了一種非常粗暴的處理方式。
奏疏送至御桌上，直接一把火燒掉。
十月初六。
在張居正與小萬曆拉扯了數日後，張居正的奏疏之言終於鬆動了。
張居正提出了一個“在官守制”的折中方案。
他在家中服喪四十九天，之後不隨朝，不領俸祿，不參與祭祀，只赴閣辦事，為公不廢朝事，私下仍披麻戴孝，然後在小萬曆大婚之後，歸家埋葬父親。
張居正本就是不拘常理之人。
他知曉丁憂二十七個月，新政可能會前功盡棄，朝堂內一切意外都有可能發生，故而他也不願丁憂，而願在官守制。
就在小萬曆準備應下，結束這番拉扯的時候。
又有四名官員跳了出來。
這四人分別是翰林院編修吳中行、翰林院檢討趙用賢、刑部員外郎艾穆、刑部主事沈思孝。
他們沒有選擇繼續向通政使司呈遞奏疏。
而大膽地選擇將奏疏掛在六科廊道、掛在內閣門外，並高聲朗誦，使得百官知。
此事一下子又鬧大了！
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