大唐:父皇,我能辭職嗎

第50章 目標:李世民!

家境優越,又是無憂無慮的年紀,沒有什麼事能讓他們真正感到煩惱。但自從離開書坊以後,李明就一直沉默不語。

那些瘦骨嶙峋的工人們,一直在他腦海裡揮之不去。

要論濾鏡,他對唐朝又何嘗沒有濾鏡?

武德充沛、萬邦來朝、盛唐氣象……無一不令華夏兒女神往。

然而繁華的表象之下,居然是森嚴僵化的等級制度。

而且不止是賤籍,細究起來,唐朝的“定體問”還真不少。

比如府兵制,士兵閒時為農,在家屯田屯得好好的,突然被拉到幾千裡外去打仗。

也難怪後來無以為繼,到貞觀末期就逐漸被募兵制代替,成為了盛唐自爆的導火索。

還有“均田制”,理論上給每戶勞力均分土地,耕者有其田,但其實肥沃的良田大多被士族豪強兼併了。

而農民卻還要按照理論上分配的賬面土地,承擔對應的稅收和勞役,即“租庸調”。

結果可想而知,種一畝的地、交十畝的稅,這地誰愛種誰種。

農民大批拋荒逃亡,進一步導致土地集中在少數地主手裡,經濟基礎“均田制”名存實亡。

也無怪乎唐朝最後沒逃過歷史週期律,天街踏盡公卿骨,內庫燒為錦繡灰……

穿越以來,李明一直忙於自保。

關於這個朝代的前途問題,他還是第一次真正認真地思考。

其實早在貞觀時期,唐朝滅亡的種子就已經存在了。

均田制、租庸調、府兵制、良賤之分、士庶之別……這是現在就存在的制度。

而後果也已經開始顯現。

每天在西市烏央烏央等待施捨的拋荒流民就是例證。

而這些有問題的制度,還可以向上追溯。

唐承隋制,隋承北周……

除了世襲士族之外,上述制度的雛形都可以追溯到南北朝時期的北魏孝文帝改革。

“用一百多年前割據勢力的經驗,來治理一百多年後的超級大一統帝國,這體制問題不是一般的大啊……

“好比i9電腦你裝個indos98……”

李明忍不住吐槽,又苦惱地撓頭髮:“我想這些有什麼用,不過是徒增煩惱而已。

“我又不是皇帝,自己還泥菩薩過江自身難保呢,哪來的權力搞改革……”

嘶~權力。

權力……

李明的思緒控制不住地飛馳起來。

當他猛然回過神,已經站在了宮門之前。

小朋友們都各回各家各找各媽了。

韋待價與守門的兵士交接完畢,便向小殿下作揖告辭:“天色已晚,在下就不便陪您入宮了,由這位守衛帶您進去。”

守衛高鼻深目,火把在他臉上投下深刻的陰影,不像是漢人。

李明本能地反感,嘟著嘴鬧脾氣了:“新來的右監……那啥看門將軍呢?他怎麼不親自陪伴寡人回宮?”

那守衛操著一口生疏的漢話:

“阿史那將軍正巡邏,請跟我。”

是突厥人。

怎麼唐朝的皇帝總喜歡用國際縱隊……

李明心裡嘀咕,還是跟著那守衛跨過了深深的宮門。

…………

某處黑暗的密室。

黯淡的星光穿過窗欞,隱約可見幾個黑影。

一個粗魯的聲音:

“李孝恭的案子,唐人破了麼?”

另一個恭敬的聲音:

“還沒有。”

沉默。

似乎在場的所有人都在思考。

過了半晌,粗魯的聲音又響了起來:“那個人的辦法還是有效的。

“趁唐人還沒查出端倪,就這麼結果了李世民和他的狗兒子!”

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