南洋風雲1864

第106章 張大雷的感激(求月票,求推薦票支

殖民政府對這個山谷種植園保護的非常嚴格,除了金雞納樹和一些果樹,其他的菸草,橡膠和各種香料都不允許出現,防止影響金雞納樹的生長環境。

這個山谷種植園還有270多個華人家庭,與120名官兵形成不小的村落,就位於谷口不遠的地方,有兩條水量頗為充沛的河流蜿蜒而過,景色非常怡人。

這些駐紮官兵都有家庭,有殖民大軍免費賞賜的土著女人,而且都是優先挑選,加上有軍餉補貼,日子過得比普通村民愜意多了。

鄭國輝特意留意了下……

可一看之下,不免大失所望。

官兵們挑選的土著女人大多集中在十七八歲到20多歲,尤以身高體壯的為主,標準就是胸大,屁股大,帶回家裡就能生養。

至於相貌啥的,嗤……那玩意兒能吃還是能喝?還是能幹活兒,能生崽?

理由果然強大,讓人不得不佩服樸素百姓的價值觀,一切以實用,能繁衍家族後代為重心,其他都是浮雲。

鄭國輝還瞧見了張大雷家的三個媳婦,站在那兒就跟三尊門神一樣。

興許是吃的好,營養足,三個土著女人個個都是滿面紅光,而且都懷上了孩子,這隻能說張大雷在家實在是賣力。

他家裡隨便挑一個女人出來,估計一般的華人漢子都搞不過她。

在棉蘭老島年齡低於14歲和高於二十五歲,身體瘦弱的土著女人可賣不上價,一般也就十幾~二十兩銀子左右,價格偏低。

十四歲到二十五歲之間的育齡期土著婦女,價格高低不一。

便宜的二三十兩紋銀,好一些的四五十兩紋銀,貴的也有一百多兩紋銀,具體要看年齡,牙口,身材,相貌這些因素,價格差異很大。

越接近十七八歲的成熟年齡,價格自然就越高。

十四五歲的少女買回家,還要白養幾年,而且不容易安胎落崽,生了病還要花錢治,豈不是虧了嗎?張大雷家這樣的頂級貨色,若到了人口販賣市場,起碼得180兩銀子往上,而且是最搶手,價格最高的土著女人。

買回家就能當一個壯勞力去使,即插即用,幹活生崽兩不誤,多划算。

張大雷若不是軍官,享有優先挑選的權利,而且每次大型戰役過後都有賞賜,也不可能聚集這麼多門神寶貝。

行吧……你們高興就好。

鄭國輝轉身招過隨從,用手指著張大雷家這三個門神寶貝吩咐說道;“既然都有了骨血,本將軍也得有所表示。每人賜銀十兩,布兩匹,絹一匹,今後好好的為我華人宗脈開枝散葉,繁衍香火。”

張大雷聽了激動萬分,見三個土著女人還木呆呆的站著,連忙怒吼一聲,“跪下。”

然後自己率先雙膝跪下,帶著三個門神般的女人結結實實的磕了三個響頭,顫聲說道;

“下官叩謝將軍大人恩典,厚顏冒昧請求,將軍大人是神一般的人物,能否給下官這腹中的骨血賜名?”

“哦……是何班輩?”

“回稟將軍大人,我張氏一族是“光明正大,福祿安康,行穩致遠,誠信有加”16個字兒,輪到福字班輩了。”

“嗯……“福”字班輩,那就“繼往開來”好了,今日你我等父輩開創疆土,揚威南洋之偉業,需要後代繼往開來傳承下去,為我漢家兒郎開創廣闊生存空間,建立不世之功……”

鄭國輝興許是演說慣了,這一張口就是滔滔不絕,抓住了機會,又狠狠的給在場眾人灌了一頓心靈雞湯。

聽到“繼往開來”有這麼重大的意義,將軍大人賞賜給了自家的骨血,這得多大的恩德?

張大雷激動的虎目含淚,趴下來“哐哐哐”又是十幾個響頭,他家裡的三個門神媳婦也聽不懂漢話,跟著也拼命磕頭。

鄭國輝只能上前一步拉住他,神情和煦的說道;“好了,好了……不須如此,為本將軍好好的守護住這片種植園,便儘可了。還有……讓你的女人也別磕頭了。”

這麼一番拉扯

張大雷這個憨貨才滿臉激動的停下來,腦袋上已經有些青紫了,可見剛才磕頭力度有多大。

幸虧這是泥土地,若是石板鋪就的地兒,那鮮血得“嘩嘩”的往下淌,搞不好就磕死在這裡了。

鄭國輝一直有心廢除磕頭的禮節,除了拜見祖先和長輩,其他一切場合廢除磕頭,別動不動磕頭把腿都跪軟了。

但現在不是時機,所以一推再推。

當前欠缺的太多,比如登基稱王,國號,國旗,王國徽章,王府,從上到下的禮儀規章,官員品級秩序,政府治理結構等等,全都沒有明確。

主打的就是一個草臺班子湊合,目的是為了迷惑歐美列強,為發展壯大贏得時間,這是弱小時候的自保策略。

我自己都不知道,誰能探聽出個毛線來?經歷最初的長時間封鎖,如今的三寶顏和達沃已陸續對外開放,允許南洋各地的商人前來交易和中轉,貨物互通,進一步繁榮市場。

但管制依然存在,就是僅限於碼頭附近的一定範圍,不允許外籍商人深入城市,更不允許定居,買賣房屋田產置業,不允許娶妻生子,進入內陸後其人身安全也不會得到政府保障。

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