當然了。
既然接下來，要在河套試行的新制度，關乎到在場眾人的未來——究竟是繼續在河套做遊牧部族頭人，還是去長安城做貴人一等，極盡奢靡的徹侯關內侯，那這新制度到底長個什麼樣，大家也總得先搞清楚。
往大了說，聽到漢人朝堂‘紙上談兵’的新制度後，作為遊牧貴族的在場眾人，說不定能在新制度的，提出更具可行性的意見。
意見一提，新制度都得到昇華了，還算不上‘試行新制度積極’‘成效卓著’嗎？
往小了說，就算提不出有效的改進建議，搞清楚新制度是個什麼樣，大傢伙推行起來，也能更加得心應手，事半功倍。
於是，在短暫的興奮之後，眾人無不是屏息凝神，翹首以盼，齊齊注視向程不識，等候著程不識接下來的發言。
至於那新制度，大家暗下也都各有猜測。
還是那句話。
——經過長達一年的彼此瞭解，不單是程不識這樣的漢軍將領，從河套各部的生活方式當中，對遊牧之民有了更深入的瞭解。
在場的各部頭人，也同樣在過去這一年多的接觸當中，對漢人有了更加深入的瞭解。
不瞭解不要緊。
這一瞭解，大傢伙的心態，難免就發生了些許微妙的變化。
在過去，草原上最廣為流傳的說法，是與草原牧民對應的漢人農民，生活那是異常艱苦。
牧民遇到青黃不接，食不果腹，牛羊不產奶的時候，好歹還能宰幾隻羊、幾頭牛，來勉強度過危機。
可漢人的農民，一旦因為天災人禍沒種出莊稼，那就是要馬上餓死的！
畢竟同為生產資料，牛羊牧畜還能宰了吃肉，但漢人的農田，卻是無法讓人果腹的。
對漢人農民的刻板印象尚且如此抽象，對漢人權貴、官吏的認知，那更是離譜的不行。
首先，是與草原部族頭人，所對應的郡、縣官員，在草原的輿論認知中，不過就是富裕一點的農民。
只是田畝多一些，種地的技藝高超一些，能指導其他農民種地的‘精銳農民’而已。
甚至就連長安朝堂的大臣，乃至軍中的大將，都不乏有因為極其擅長種地，而被任命為官員、將領者。
也就是說，在遊牧之民的認知中，漢人的社會組織結構，幾乎是完全以‘會不會種地’來作為唯一指標的。
不會種地，那就得餓死。
稍微會一點，那就是農民，勉強餓不死。
比較擅長種地，那就能做官，具備對其他農民的部分統治權力。
超級超級擅長種地的，才能成為朝堂中樞的大臣，以及軍中的將帥指揮官。
用一個不大恰當的比喻，就是草原遊牧之民眼中的漢人，那就是田裡自有黃金屋，田裡自有顏如玉。
萬般皆下品，惟有種地高。
民眾、官吏如此，權貴也同樣好不到哪去。
——在草原上，有這樣一個故事廣為流傳。
說是漢人有一個侯爵，因為打仗時殺敵夠多，就被賜予了一塊土地（徹侯食邑）。
恰好這個侯爵極其擅長種地，短短几年的時間，就把自己的領土治理的非常好——也就是種地種的非常好。
領土上的子民，都因為這個侯爵擅長種地，而對其無比敬佩、尊崇。
此事傳到漢天子耳中，漢天子甚至也同樣大受震撼，又給這個侯爵多賞賜了一塊土地。
並交代這個侯爵：你很會種地，我就多給你一點土地，讓你可以無所顧忌的種更多的地，得到更多人的尊重和愛戴……
這個故事有多離譜，自然是一目瞭然。
可最離譜的是：這個故事，並非全然空穴來風。
——漢家，還真有這麼一個奇葩的侯爵，因極其擅長農耕、極其擅長在封國搞農業建設而聞名！太宗孝文皇帝年間，長安朝堂處於‘勸耕天下’的政治宣傳需要，甚至還真以‘種地中的好’‘封國建設的好’為由，給這個侯爵溢封了食邑！
但同一件事，換一種說法，那就會全然變了味。
自有漢以來，自開國元勳功侯一百四十七家開始算，漢家先後封了三百多家徹侯、七百多家關內侯。
上千家‘功侯’貴族，滿打滿算，也就這麼一個另類的奇葩，即不想著建功立業于軍中，也不想著執掌大權於朝野，而是被自己，乃至子子孫孫、世世代代的全部注意力，都放在了徹侯封國的建設之上。
而且人家搞建設，也沒透過歪門邪道。
就是最簡單直接的：帶人挖水渠，興修水利，改善農耕條件。
以此來提高農業產出後，再間接提高自己能得到的租稅。
內在邏輯也非常簡單：徹侯食邑存在的意義，或者說是徹侯封國租稅的來源，其實就是農稅。
好比說某個村，被分封給了某人為徹侯封國，那這一個村子的農稅，以後都不需要上繳國庫了，直接交給這個徹侯封國的擁有者，即徹侯本人即可。
而如今漢家的農稅，眾所周知，是根據實際糧食產量，按比例收取的。
某徹侯食邑一千戶，封國平均農產每畝三石，每戶人家一年能種出來三百石糧食，農稅便是三十取一的十石。
一戶十石，一千戶，便是一萬石。
等於說是這個食邑千戶的徹侯，一年的封國租稅產出，便是糧食一萬石。
另外一個侯爵，同樣食邑一千戶，封國卻被他建設的非常好，畝產暴漲到了四石五斗！每戶人家每年，都能種出來四百五十石糧食，三十取一的農稅，也能高達十五石！那這個徹侯的封國租稅，便是每年一萬五千石糧食。
前後二者，食邑同為千石，封國租稅卻差了足足五千石糧食。
這，還只是短期內的租稅收入增長。
還沒把農民良好的生存環境、完善的基礎水利設施等因素，對周邊地區農戶的人口虹吸效應，以及當地徹侯國民的繁衍速度計算在內。
事實上，一個食邑千戶的普通徹侯封國，與那個在太宗皇帝年間受到嘉獎、溢封食邑的徹侯封國，差距是呈幾何倍數增長的。
一個邑千戶的普通徹侯封國，每年的封國租稅為一萬石糧食，自然發展二十年，頂多也就是在人口增長、田畝增長、糧食產量自然增長等諸多因素綜合下，翻倍為：兩萬石糧食。
而那個在太宗皇帝年間，得到嘉獎的奇葩徹侯，同樣以一萬石糧食作為起點，卻能在二十年內，讓封國租稅達到十萬石，乃至二十萬石不止！