在本次專訪中，方星河終於撕開溫情面紗，以狂暴姿態回應所有針對他的惡意。
趙：“近期有很多人批評你缺乏尊重意識，你怎麼看？”
方：“尊重不是祈求來的——如果誰氣急敗壞的指著別人強調：你必須尊重我！提出這種要求的人可不可笑？”
趙：“叫你這麼一形容，好像確實很可笑。”
方：“就現在追著我罵的那些人，99%都可以用四個字概括：臭魚爛蝦。別看他們叫得歡，其實存在價值很低的。”
趙：“你一點都不在意？”
方：“我問你個問題啊，你猜，他們到底能不能正確意識到並且勇敢承認，其實並不是讀者養活了他們，也不是那點拙劣的文字水平養活了他們，而是我養活了他們？”
趙：“嘶……怎麼講？”
方：“很明顯啊，是因為我火，所以只要他們敢站出來批評我，隨便寫點什麼臭狗屎，報社都願意刊載，讀者也願意看，因此他們才有一口熱乎的吃。
離開我的熱度，那些廢物寫出花來，有人買單嗎？不對，他們原本也寫不出花來。
所以趁著現在能吃上，趕緊大口猛炫，回頭吃不上了只能自產自銷的時候，味兒就不正了。
趙總編罵他們是寄生蟲，還是太客氣，蛆而已。
你看他們是不是一個比一個急？生怕來晚了沒得吃嘛！
所以急吼吼一窩蜂的往前衝，有些蛆人一口氣寫好幾篇稿子發往不同報紙，有些蛆人用同一篇稿子改幾個字再換個筆名來回投，我都是拿來當笑話看的，談何在意。”
趙：“方星河，你太犀利了，這話我沒法接，咱們聊聊剩下的1%？”
方：“理解。至於剩下的那1%……其實也很簡單。他們屬於曾經有點能耐但是已經跟不上時代，快要被淘汰掉的歷史殘渣，單獨碰到時可以稍微給些尊重，現在既然全都混在一起，倒也不必刻意分辨，一併掃進垃圾堆便是了。”
趙：“你太猛了，你一點都不擔心這樣會得罪人嗎？”
方：“你們成年人經常擔心得罪人，本質上，是因為你們下意識覺得有可能承受不起得罪人之後的損失。
這種損失是潛在性的，其實你們根本不知道會不會有損失，具體會損失什麼，以什麼樣的方式損失掉。
面對高階層的人，你們想：如果別人都討好他，而我沒有，以後失去了上進的機會怎麼辦？面對同階層的人，你們想：抬頭不見低頭見，如果以後有什麼事求到人家，他不幫我辦，甚至壞我事怎麼辦？面對低階層的人，你們想：沒必要和他一般見識，這種人什麼都沒有，鬧起來太麻煩了。
面對不相干的人，你們想：我又不瞭解他，貿然得罪，萬一脾氣暴躁，給我一拳怎麼辦？瞧，你們總是在擔心各種損失。
但實際上，所有的損失都只是‘有可能’，而非必然，一定。
為了不去冒那些沒有必要的風險，你們成年人把自己變得圓滑，穩定，和光同塵，最喜歡搞當面一套背後一套的手段……”
在強烈的壓迫感之下，趙春華不得不開口接話：“所以你很看不起我們這些唯唯諾諾的成年人？”
“不。”
極度出乎她意料的是，方星河卻笑著搖搖頭。
“如果我現在50歲，我也會追求穩定。”
“啊？！”
趙春華整個人都懵了，但方星河攤開手，用一副理所當然的姿態，給出一份超乎想象的回答。
“從文明秩序的角度出發，中年人的外殼就是不應該有太多稜角，你們是整個社會的管理者、執行者、中堅力量，如果你們每一個人都渾身稜角，天天磕磕碰碰，世界將會亂成什麼樣子？發展出文明的基礎條件是：有一個穩定的群體，為彼此提供協助。
自從有了社會結構開始，選拔管理者的一大標準就是能夠正確處理人際關係。
否則，用一群一點就爆的炸彈人來管理政府，因此帶來的效率損失和內鬥風險，沒有任何國家承擔得起。
所以古代聖人才講‘和為貴’，所以儒家君子的最高準則才是‘外圓內方’。
你們的圓滑、穩定、周到，其實正是社會構成的必要條件之一。
而從個人利益的角度出發，擁有的東西越多，越是渴望穩定，從皇權起始，下到鄉間老農，只要日子還過得去，人人思安。
安是什麼？安穩，安定，安分守己。
我懂，我當然都懂。”
“但是……”趙春華張口結舌，“但是你……”
“但是那些關我什麼事？”