蘇允在呂惠卿的突然襲擊之下，蘇學會弟子們的快速反應的推波助瀾之中，在街頭上搞了一個‘黃袍加身’的戲碼，正式登基稱帝。
當然，街頭上只是一個臨時的登基，而正式登基需要做的事情還有很多，定都、定國號、定年號、準備登基大典等事情還有很多事情要做，這些事情哪一個都不能草率。
不過蘇學會對此早有準備，除了還沒有準備龍袍，其餘的東西早有討論，在蘇允回到了長安州衙沒有多久，韓幼安已經是將方案初稿給呈了上來。
當然，僅僅是個初稿而已，該怎麼定，還得經過蘇允裁定，然後經由蘇學會以及六房進行再次完善，再經蘇允確認，最後才頒佈天下。
蘇學會準備了諸多國號年號供蘇允選擇，如昌、昭、靖、雍、熙、朔等等，年號也有諸多，如永嘉、光朔、昭寧、承運等等。
蘇允看完之後都不甚滿意，給方案上添了幾筆，國號加了個明，年號則是加了個洪武。
在這個事情上，蘇學會以及已經升為六部的六房自然不會違逆蘇允的意願，將國號以及年號定了下來。
於是新政權國號為明，年號則是為洪武，這一年也被稱為洪武元年。
至於蘇允為什麼將國號取為明，年號取為洪武，蘇學會卻是有些疑惑。
一般來說，取國號一般跟前朝有關，以朝代五德相生相剋為原理，要麼取相生，要麼取相剋，都有道理，這就是五德始終說。
比如說唐朝取代隋朝，便是相生，隋朝乃是火德，於是唐朝取土德，取火生土相生，意為承襲隋朝。
而曹魏代漢則是取相剋，西漢自定為“火德”（“炎漢”之稱源於此），東漢延續火德，以“火德中興”自居。
所以曹丕透過禪讓代漢後，宣稱曹魏屬土德，以“土克火”解釋朝代更替，暗示曹魏承接天命、終結漢運。
大多數國號基本上都有這樣的考量，要麼取相生，要麼取相剋，但明字，眾人卻是想不太明白。
“明”字由“日”“月”組成，日為陽火，月為陰火，合為“火德”。
但是宋朝也是火德啊，一般來說，前朝與新朝最好是相剋，以表明自己的合法性，現在你要推翻宋朝，卻依然取同一個五德，這有點想不通，只能說是明朝承襲宋朝為正統之意了。
不過有許多人還真的吃這一套，認為蘇允還是比較念舊，出身宋朝，也願意奉宋朝為正朔，承襲宋朝之火德。
然則他們卻是不知道，蘇允的考量卻是他們所不知道的。
其實蘇允的想法很簡單，歷史上宋後為元，元后為明，他之所以起來早飯，便是要阻止蒙古人，免得打斷中國文明之程序。
所以，取國號為明便可以理解了，便是越過元朝之意。
而蘇允也算是個明粉，對於朱元璋也頗為敬佩，因此取國號為明，洪武為年號，也就是自然而然的事情了。
在國號與年號上，蘇允一言而決，但在定都上，蘇允並沒有給出意見，而是交給六部以及蘇學會進行討論。
而定都這個事情上引起了大討論。
一國首都極為重要，定都作為王朝或國家的重大戰略決策，需綜合權衡政治、經濟、軍事、地理、文化等多重因素，甚至涉及風水、歷史傳統等深層考量。
引起爭論的乃是是否定都長安這個問題上。
支援定都長安的人認為，多數王朝傾向於在興起之地或發跡地建都，以強化“天命所歸”的合法性。
比如劉邦以漢中為根基建立漢朝，初定都洛陽，後遷都長安（秦之舊都，象徵繼承秦制）。
但這個提法被一些人所否定，否定的人則是從實際情況出發。
他們認為，長安雖為唐朝都城，但時至今日，已經不適合再作為都城了。
因為關中平原面積有限，只有約 3.4萬平方公里，人口承載力是不足的。
隋唐時期，為維持百萬級人口，唐長安鼎盛期人口超一百五十萬萬，而關中產出不足，需從關東的河南、山東及江南調運糧食。
隋文帝曾因關中饑荒，率臣民“就食洛陽”。
而唐玄宗多次東巡洛陽，實為緩解長安糧食壓力。
而秦漢至隋唐，長期墾殖導致關中森林銳減、水土流失加劇，農業生產力已經嚴重衰退。
唐代中後期，關中已“沃野千里”不復，糧食自給率不足一半。
這種情況下，長安若為都城，便要依靠漕運來供給糧食，但漕運成本激增會讓王朝不堪重負！長安若為都城，便需依賴大運河轉輸糧食，但從江南到長安需經長江→邗溝→淮水→通濟渠→黃河→渭河，水路迂迴且險灘（如三門峽）密佈，運輸損耗高達四成以上！而安史之亂後，江南早就成為“天下糧倉”，所謂“賦出天下，而江南居十九”。
從這個角度來說，洛陽、開封這兩個處於水運樞紐中心的城市，相比長安，其實更便於連線東南財賦，而長安遠離經濟中心，後勤壓力難以承受。
從這些實際問題來考量，定都長安肯定是不行的。
至於要定都哪裡，卻是有些難以抉擇了。
有人認為最好還是定都汴京，有的人提議洛陽，有些人更為激進，認為最好定都析津府，也就是後世的北京。
提出這個意見的人也有他們的根據，他們認為，若是定都析津府，一來可以解決漕運問題，隋唐長安依賴大運河從江南運糧，開封以汴河為生命線，“漕運不通則都城危”，既然漕運危險，那麼就依靠海運。
析津府與海岸線很近，若是定都析津府，漕運問題迎刃而解。
當然這個只是只是他們的論據之一，其實他們更重要的依據是，他們認為，西夏不足慮，很快便可以收回來，以後統一全國之後，大明的威脅只有來自草原以及東北，因此定都析津府，可就就近控制。
這個說法有不少人嗤之以鼻，但蘇允卻是對提出這個意見的人刮目相看。
提出這個想法為首的人叫周行己，若有記憶力好的讀者老爺，便知道此公乃是洛陽蘇學會的創始人。
蘇允知道大明以後最大的敵人是誰，但這周行己可不知道啊，但有些人的眼光就是超越時代的，這個周行己便是這樣的人。
現在大明才剛剛立國，大宋、大遼以及西夏仍在，但周行己已經意識到未來的敵人就在草原以及東北！蘇允其實屬意的也是析津府，不過就當下來說，時機還不成熟，因為現在大宋西夏仍在，在大宋、西夏、遼國、大明四方勢力之中，大明依然還是相對弱勢的一方。