“我阿耶曾跟皇上打過江山，從太原從龍起兵，一路打進了長安城。”
繁畤城中，一名男子拿著塊胡餅狼吞虎嚥，噎的直翻白眼，但說出的話卻是夠大。
攝繁畤縣令的馬周看著他，“喝點水，別噎著了，慢慢吃。”
“真的，我阿耶跟隨當今天子起兵，從龍入關，打下長安後，隨秦王征討渭北，中流矢戰死了。我阿兄就補了元從禁軍，父死子替，留在長安了。
我呢就在繁畤老家，在縣衙做個司戶佐。”
這位自稱邊郡良家子劉弘，說家是本縣大戶，原是縣中司戶佐，先前率鄉民守繁峙抵禦突厥，奈何沒有官兵協守，又缺少箭矢等，城破被俘。
“馬使君只要派人打聽一下，就能知曉我所說是實，多虧司空將我等從突厥手贖回，如今北虜仍在，劉某願意協助馬使君，盡幾分綿薄之力。”
司戶佐，只是一個不入流的雜任。
但繁畤縣僅是一個下縣，縣令也不過從七品下，縣丞主簿縣尉全是九品，
縣尉以下都沒品級，縣裡也只設有戶、法兩曹，各兩位佐史管理。
這個司戶佐看似不入流，但在縣裡其實職權不小。
而劉弘家明顯還是繁畤本地豪強大戶，有這樣的原縣中司戶佐協助，倒是能給他幫助不小。
“自突厥入寇，就有許多百姓逃入恆山或五臺山中去了，尤其是大戶豪強，更是避往山中。他們不少在山裡有塢堡山莊，率子弟家丁可抵禦一般胡虜。”
劉弘吃完幾個胡餅，抹了把嘴，“某是縣衙司戶佐，職責在身。”
“原縣令主簿縣丞縣尉等人呢？他們也還在嗎？”
“死了，全死了，斯結部攻破城後，把他們全處死了。”劉弘嘆了一聲氣，他僥倖逃過一劫。
可如果不是李司空贖回他們五千人，他的下場也會很淒涼，被帶到漠北草原給思結人做奴隸，也許因他年輕還能讀會寫，或許能被頡利發安排個小管事啥的，但終究是奴隸，從此老死異國他鄉。
“做夢一樣，真的，忽然間，突厥人湧過來，縣城就被破了，我等就成奴隸了，又忽然間，李司空來了，思結部倉惶撤走，我們得自由了。”
“司空真英雄也。”
劉弘飽餐一頓後，便被馬周恢復了縣司戶佐之職，他在被贖回的五千百姓中，找到了幾個原來繁峙縣衙裡的吏，兩個史、三個帳史，還找到一位市令一位助教，幾個問事、白直，以及一個典獄。
這五千贖回的人，大多是繁畤縣人，不少就是繁畤城中的。突厥這次入關的快，一些豪強大戶倒是跑的快，逃進山中。
而一些百姓來不及逃走，或是沒地方可去，有些人還逃進了縣城，結果就是城破時被一鍋端。
也有些是在鄉野，訊息滯後或是沒地去被打草谷的思結人擄來，這五千人以青壯男子和年輕婦人女子居多，一般老弱的突厥人都懶得擄掠，甚至在城破後，思結人還把不少繁畤城中老弱給趕出城，任自生自滅了。
劉弘家人就大多是逃進五臺山了。
五臺山，在百姓眼中，山巒巍然，以為仙人之都，北臺之山，終年冰雪，亦稱為清涼山。東晉僧人道安以及他的弟子慧遠，在繁峙、雁門一帶活動，開闢了五臺山道場，從此讓五臺山佛寺大興。
據說五臺山一帶，佛寺一百多座，其中繁畤縣境五臺山上就有三十二座大寺，五臺縣境五臺山上有二十六座。
五臺山佛寺大興，寺院經濟也很富有，一遇饑荒戰亂，百姓都往五臺山裡跑，向寺院借糧借錢，
寺院也會施粥放貸。
當然，山裡除了寺院，也有一眾豪強大戶們的塢堡莊園。
有劉弘幫著找來的一眾原衙中胥吏，加上臨時徵召的壯丁，還有馬周從軍中挑的一些文吏等，繁畤縣衙倒也有模有樣。
參軍劉賢代縣尉之職。
馬周這位縣令面臨的最大難題，還是手中沒糧，要安置五千贖回的百姓並不容易，繁畤被搶掠一空，五千人都成了難民。
司戶佐劉弘提議，派人向山裡的寺院、塢堡、山莊的和尚、大戶們借糧。
“繁畤已成一座空城，倒不如把這五千百姓，讓他們進山，各謀出路。”
各謀出路，也就是不管他們了。
芒種已過，種點早熟的糜子倒也還行，只是突厥大軍就在幾十裡外，此時也難以安心種地。
李逸到施粥點視察，正排隊打粥的難民們，見到他來了，全都轉過身來，畢恭畢敬的站好，向著這位年輕的司空，滿懷感激的喊道：“司空好。”
一聲聲司空好，都充滿著對解救的感恩。
李逸不僅解救了他們，甚至還拿出寶貴的軍糧來施粥，一碗熱粥，在這戰亂之時，那就是活命的機會。
應州刺史雲師端、蔚州刺史王行敏，還有繁畤縣令馬周等都陪同著。
“粥還是太稀了點，再加些米。”
李逸轉了一圈，做了指示。
蔚州刺史王行敏為難的道：“咱們要儲備糧食準備迎戰突厥來攻，糧食寶貴呢。”
“司空，要我說，突厥人馬上會來攻，這些百姓留在繁畤城也無益，不如讓他們去瓶形關以東，在那邊還可以屯田也可以開礦等，起碼能有份活計，謀得一份衣食，也更安全。”
攝縣令馬周則不贊成把人都送去靈丘飛狐等地，“這五千百姓確實不宜都留在繁畤城，
下官建議，有族人親戚在山裡或是蔚州的，可以去投親奔友。若是沒有的，縣裡組織，把他們帶到五臺山或恆山裡安置，暫時向山裡寺廟、莊園借些糧食，然後打獵、墾荒，官府再給他們賑濟些糧食，儘量渡過這難關···”
李逸已經派出遊騎在繁畤縣西四十里偵察。
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