復活節並非一個固定的日期，按照計算方式來說，應當是春分後切月圓後的第一個主日。
主日也就是星期天，做禮拜和彌撒的日子。
按道理來說，這其實沒啥問題，但要命的一點在於儒略曆本身是存在誤差的。
當初測定春分是儒略曆3月21日，而隨著時間的推移，儒略曆如今已經有了整整7天的誤差。
換句話說，天文意義上的復活節，同原先曆法上的復活節，已經有了一週的誤差。
而更巧妙的一點在於，蓋里斯在夜雨中復活的那天，其實是天文意義上的復活節。
這個巧合，對耶路撒冷宗產生的影響，要直到1200年，蓋里斯宣佈曆法更新才被人挖掘出來，而後頗感意外。
這給予了耶路撒冷宗必須過復活節的新理由，當然、其中的理由也與過往截然不同了。
由於歷史問題，當基督教興起的時候，他們對耶穌殉道的時間，其實已經不可考，只能推測是猶太人逾越節慶典期間發生的。
根據幾本福音書的描述，耶穌的受難和復活都發生在逾越節那一週，因此早期基督徒將耶穌的復活年度慶祝活動安排在逾越節期間
但逾越節終究是猶太人的節日，對教會來說並不希望完全依賴猶太曆，於是決定建立一種基於天文規律、但獨立於猶太曆法的計算方法。
這也標誌著基督教的獨立性。
從神學角度來說，復活節慶祝天兄從死裡復活的奇蹟。
保羅寫道，對於那些相信耶穌死亡和復活的人來說：“死被得勝吞滅”。
彼得前書宣稱，上帝已賜予信徒“耶穌基督從死裡復活，使他重生，叫他有活潑的盼望”。
基督教神學認為，透過相信上帝的作為，跟隨耶穌的人會在靈裡與他一同復活，從而可以走上新的生活方式，獲得永恆的救贖，並希望肉體復活，與他一起住在天國。
蓋里斯對於復活節，也做出過論述和系統性的解釋，在蓋里斯神學的視角下，復活節不僅是基督徒對天兄戰勝死亡的信仰見證，更是對一切歷史性壓迫制度的神學抗議與盼望的象徵。
天兄之死並不是不是偶發的悲劇，而是帝國權力與宗教體制聯合壓制真理者的政治謀殺，而耶穌的復活，也正是對這種壓迫系統的終極否定，是一個從下而上的歷史性勝利。
蓋里斯還對早期基督教神學進行了重新整理，以論證自己的正確性。
他引用早期教父如特土良，這種基督教奠基者的話語，如“基督的血是教會的種子”，引申出一種悖論性的勝利觀：壓迫無法消滅真理，反而促成它的興起。
在蓋里斯自己寫出的《耶路撒冷神學總論》中寫道：“復活節的信仰使我們確認：歷史是開放的，未來是可能的。”
蓋里斯強調，天兄的復活不是對個體死亡的超越，而是對整個受壓群體命運的徹底翻轉。
從這一立場出發，耶路撒冷宗的神學對復活節做出了定義，其被邊緣者、被釘在“十字架”上的人民，無論是因種族、階級、性別或殖民歷史而受苦的人們所持守的希望記號。
它象徵著一個在地的解放，預示著“上主已起來”“天國降臨”，不再容許不義長存。
因此復活不只是形而上的事件，它是一場歷史中的革命，宣告另一個世界秩序的來臨。
這意味著，復活節不僅呼召人信仰神蹟，更呼召人參與那場屬天卻發生在人世的解放工程。
復活節的意義因此是雙重的，它既是對未來新天新地的盼望，也是對當下歷史處境的批判與回應。
空蕩的墓穴不是逃避現實的神話，而是對現實發出的挑戰，這意味著那些被遺棄者將被記念，被賤視的將被高舉，壓迫者的國度將如塵土般瓦解。
當然，比較微妙的一點在於，上述內容，都是蓋里斯自己的闡述。
而耶路撒冷宗的神學家，其實並非僅是蓋里斯一位，伊拉克略就做出了另外一個角度的闡述。
伊拉克略這個老不死，在同代人一個個走了之後，依舊還活的好好的。
現如今他雖然已經不是耶路撒冷宗主教，但也有一批忠實的擁躉，在耶路撒冷宗裡混出了頭。
不因為別的，就衝他這個年紀，就屬實讓人直呼不可思議。
畢竟，今年的伊拉克略，已經有73歲了。
從某種意義上來說，如此高壽，對於普通訊眾而言，似乎亦是一種神佑。
伊拉克略來自法國奧弗涅的熱沃當，同耶路撒冷王國史學家提爾的威廉一樣，其是在博洛尼亞大學（歐美視角中的世界第一所大學）畢業的。
作為一名經歷過完整大學教育，在這個時代無論走到哪裡都是高材生的伊拉克略，在40歲來到耶路撒冷的次年，就被授予耶路撒冷副主教的聖職，47歲的時候成為凱撒利亞大主教。
並在這個職位上，他與威廉一同出席了1179年的第三次拉特蘭大公會議。
這在整個天主教歷史上，也算是歷史性的時刻，畢竟平均每百年才有一次大公會議。
之後，伊拉克略又透過一些人脈關係，成功擔任耶路撒冷宗主教，走向自己的人生巔峰。
平心而論，伊拉克略做到了自己身為耶路撒冷宗主教應盡的職責，包括並不限於協助巴利安守城、走上提爾城牆守城、擁護耶路撒冷國王等……
雖然，因為和巴利安之間的個人恩怨，導致他同蓋里斯之間發生過一些衝突。
但在確切的神蹟，以及龐大的經濟利益面前，還是很直接了當的選擇成為“俊傑”。
成為蓋里斯與伊莎貝拉的御用“反對派”，主打的就是一個在議會中，乃至於在輿論上，同政府“唱反調”。
在“理中客”與“叼盤”技藝上，伊拉克略是真切做到了爐火純青。
憑藉著如此長久的服務，伊拉克略在放下耶路撒冷宗主教的職務後，甚至成為了王室的家庭教師。
負責對一些王室相關的孩子進行啟蒙教育。
“咳咳，老師，這邊又有商人，想找您推銷一款產品了。”
在尚且明亮的房間裡，梅麗森德推開房間的門，手裡抱著一個有些分量的錢袋。原本在書桌前，靠著椅子打盹的伊拉克略，在注意到身後的動靜後，才緩過來，然後略顯精神了點。
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