查無此人，屬實正常。
這是12世紀，又不是21世紀，何況就算是21世紀，絕大多數國家，也沒有一個完善的戶籍制度。
在如今的王國，戶籍統計的意義，實質上是為了控制納稅人群體。
而同時，也只有納稅人群體，才有資格參與進王國的選舉政治，得到王國司法的各方面保障。
這其中納稅人概念，不僅指的是每年定時繳納農業稅、居民稅的公民群體，其實還包括了透過王國公證繳納印花稅的人群。
印花稅是一種對經濟活動中某些法律文書或交易憑證徵收的稅種。
在王國法律上，各種不動產，都是需要記錄在冊的，這事關後續的徵稅力度。
但不論什麼時代，只要有徵稅，就會有人偷稅。
各處不動產的隸屬人，單憑政府調查，是不足以清晰確定的。
因此，王國實質上是透過對經濟活動中形成的合同、憑證、賬簿、產權……來進行存檔而瞭解不動產所有權人的身份。
在所有權確定上，以合同、憑證所填姓名為準。
若沒有繳納印花稅，發生私下裡的不動產交易或轉移，事後發生糾紛，上訴公堂，那麼王國將會無條件支援原主取回不動產。
按照其種類，大致上是賬面金額0.1%到5%之間波動。
雖然說是起源於17世紀，但不妨礙蓋里斯現在拿出來。
若一個人，在耶路撒冷王國，沒有繳納過任何稅款，沒有簽署任何被政府公證的文書，那麼其基本上是不會出現在檔案室裡的。
查人、查案子，其實是依賴於熟知各地情況的治安官。
若是連地方治安官，對要查的人都不熟悉，那就只能進行更細緻的走訪調查才行。
憑藉著王國本身的權威，加上信眾對耶路撒冷宗教團的信任，加上這年頭大多數地方，也沒啥外來人口，要查起來還是比較容易的。
但耶路撒冷不行，這裡的流動人口太多了。
就算透過加強巡邏警力的方式，能夠遏制這裡的街頭犯罪。
可一旦當時沒抓到人，事後想再去找，就相當麻煩了。
更何況，也沒什麼證據，證明當事人犯下過什麼罪。
即便是蓋里斯也不好意思，就因為這點事大動干戈。‘
畢竟，他只是覺得對方不對頭，普通乞丐都是有自己固定地盤的，不至於真就連個稱呼都找不出來。
這種情況下，蓋里斯選擇回到那些乞丐經常出沒的地方，繼續守株待兔。
然後就見了一出好戲。
蓋里斯得承認自己眼光不太行，比起找不到蹤影的乞丐，結果還是阿倫那夥人鬧的動靜大。
不知從哪裡找來正牌祭袍，製造了這麼大一場混亂。
嗯，給那個“主教”扮演執事的人，都是阿倫一夥。
考慮到製造混亂的地方是聖墓教堂前廣場。
旁觀者清的蓋里斯，自然不難猜到那夥人的目的在於教堂本身。
這麼一來，前些日子他們在這裡的活動，除去撈點外快外，大概就是為了踩點。
要去制止嗎？再看看吧……
……
穿梭在耶路撒冷的街道，阿倫雖說是輕車熟路，但今天走起路來也有些磕磕絆絆。
他走的很急，即便是他也沒法保持往日裡的沉穩。
這並非是因恐懼，而是一種被放置於舞臺時，接受萬眾矚目所帶來的異樣感受。
分明應該是無人知曉，卻又被整個耶路撒冷注視著，街邊的房屋、遠處的塔樓，路旁的狗或貓，都在凝視著自己。
畢竟他懷裡揣著的拿戰利品匣子，實在是有些燙手。
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