在國家恢復穩定後，
太平道又一次迎來了分裂。
只是這次，
對比起先前那崩壞抽象的姿態，要正常許多——
隨平感念太平道為世人做出的貢獻，但他到底坐上了皇位。
“權”不可以與他人分享，“名”也不可以與他人分享！
如果因為內心的柔軟，而放任一些東西肆意發展，那以後出現問題，世人又該如何看待這件事情呢？所以，隨平選擇了對太平道進行打壓分化。
“不過，他到底沒有做那翻臉無情，白刃相對之事。”
“這是陛下的寬懷仁慈。”
當一個又一個針對太平道的旨意頒下來後，現任大賢良師、皇帝親封的大真人將那根跟隨自己多年，已經被撫摸得光滑圓潤的九節杖抱在懷裡，向自己的弟子們說道。
弟子們仍舊憤憤不平，“用恩賞的名義，分化太平道的力量，讓沙門和儒家的人來同我們辯論，逼迫我們修改經文……這還算仁慈？”
“他這是吃了太平道的飯，反手要砸了太平道的鍋啊！”
老道長聽到弟子這樣說，不由得皺起眉頭。
“你們這樣的想法，正是我願意服從陛下命令的原因啊！”
人心紛雜而多變，是不可能人人如龍，人人稱聖的。
當年跟隨太平道，加入乞活軍，創下如今基業的那些人，
也有不少在日益增高的地位中，忘記了為“世人鳴不平”的初心，從而迷失自我的。
只是相較於被視為“恥辱”和“黑歷史”的太平軍，眼下做皇帝的，是隨平。
那些在動亂紛爭中受損嚴重的世家，也沒有足夠的精力，去挑動他人心中邪念，讓其做自家打手，再掀起動盪了。
是以，
他們在表面上，仍舊尊奉太平道，並且在很多方面，表現的像個最虔誠、最純正的太平道追隨者。
張口就是“補不足”，閉口就是“均貧富”。
可實際上，
老道長這位太平道首次分裂的親身經歷者，怎麼會察覺不出其中恩晦澀呢？那些口口聲聲說“要為新天新地奉獻一切”的人，只怕在私底下，早就腆著裝滿肥油的肚子，手裡抓著數不清的財寶，對身邊的人說:“老子打了這麼多年的仗，就不能享受享受了？”
他們那些已經長大成人的子嗣，也會一邊披著太平道倡導的黃巾，一邊理直氣壯的享受著無邊富貴:“我要吃的苦，我父親早就替我吃完了！”
老道長為此，也時常撫摸著那本承載了勇氣和智慧，飽含著世人對美好生活期望的《太平經》悲傷。
“幾十年而已，竟然又成了門戶私計。”
“我堅持了這麼久，也沒辦法實現兩位先師的願望嗎？”
於是，
在前些時日，一個鮮少人知道的夜裡，老道長懷抱著某些已經無法被人認同，還會招來嘲笑的想法，進入了隨平的宮殿，面見這位統治新夏之地的君主。
一場只有天地才能知道的談話在深夜中展開，隨後在晨光中結束。
走出皇宮的大賢良師開始將精力，放在完善太平道儀軌，充實其道統理論的事情上來。
這讓本意為“抗爭”所設的太平道，變得更像一個正常宗教了。
而新朝君主，也逐漸的，毫不留情的，展開了對太平道的打壓。
有些人受不住壓力，
也為了自己所享有的富貴不被皇帝剝奪，便逐漸脫下了太平道的黃巾，成為一個純粹的、脫離了低階趣味的貴人。
他們仍然會順應潮流，成為道教的信眾，但不再是太平道所記名於度牒的弟子。
有些人心懷不滿，來到大賢良師面前，進行爭辯，希望讓老者能再帶著自己衝一次，讓皇帝知道，他是依靠太平道的力量，才開創隨氏社稷的。
當然，
也會有少部分，不忘初心的弟子，會找到大賢良師，尋求答案。
“爭權奪利，這並不符合先師對我等的教導。”
“我道門為天下不平而設，是以謂之‘太平’！”
“如今國家安定，人心逐漸的恢復平和，的確到了太平道在夏國沉寂的時候。”
“可我擔憂長久的安樂，會讓初心得到更多的遺失，讓後繼者更加稀少……”
“大賢良師，我們應該怎麼辦呢？”
老道長沉默了許久，然後告訴他:“去西方吧。”
“那裡會有你們想要尋求，並願意為之奮鬥的東西！”
於是，有黃雲從夏國緩緩的凝聚而成，飄向了西方。