說到駢文，大家想到的多是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。
或者是駱賓王的《奉天討武曌檄》：入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。
這種文章要麼寫景，要麼寫事。
但對於問題的深入討論，確實是駢文很難處理的一個短板。
不過……
陳凡卻在另一世時看過一篇德國人寫得文章。
這篇文章是漢學家專門研究《老子》的，上面說道，《老子》這本書中，經常會出現一種句式……鏈式句。
什麼叫鏈式句？
就是上面用對仗的聯句提出問題，再用下面一聯回答問題。
“鏈式句？從沒聽過？”
“是啊，我也沒聽說過！”
“是不是唬人的？”
……
所有人都在竊竊私語，對這個新鮮的名字持有保留的態度。
陳凡笑道：“所謂的鏈式句我舉個例子大家就知道了，其實還是藏在剛剛公孫鞅的故事中。”
一句句鏗鏘有利的對仗排山倒海一樣壓了過來，那麼秦國的保守派甘龍會不會進退失據呢？
沒有，反而，甘龍這個老頑固接下來的反駁也相當精彩。
“他的反駁，也就是我今天所說的鏈式結構。”
甘龍說的第一句話是：“聖人不易民而教，知者不變法而治。”
聖明的統治者都會因勢利導，既不會移風易俗，也不會革新變法。
第二組對仗是接著上面那句話說得：“因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏習而民安之。”
意思是說，因勢利導才能事半功倍，誰都不費力，不會把社會搞得雞犬不寧。
連線起來兩句話形成了甘龍的觀點……因勢利導才是人間正道，社會是一個複雜龐大的東西，執行了這麼久，慣性是很強大的，如果非要跟這個慣性跪著幹，變法的人註定沒有好果子吃。
聖人不易民而教……問題。
因民而教，不勞而成功。……結果。
甘龍的兩句話特別值得注意，他講出來的兩組對仗已經構成了基礎的駢文結構。
第一組對仗丟擲兩個命題，上聯是命題甲，下聯是命題乙。
到了第二組，上聯承接命題甲，下聯承接命題乙。
這就是鏈式句。
一旦有了鏈體結構，對仗的句式就可以連綴成議論文體了。
陳凡總結陳詞：“所以在下認為，在經義中，適當運用駢文鏈式結構的句式，可以起到畫龍點睛的作用！”
周良弼聽到這，眼睛亮晶晶地看向陳凡，他真的沒想到，陳凡的這個觀點有理有據，聽起來就十分可行。
楊廷選也剛剛任官，讀書備考的日子歷歷在目，所以他對陳凡剛剛的話比周良弼感觸更深。
是啊，想要寫出一篇好文章來，點睛之筆最為關鍵，這可是文章的加分項。
本來一篇普通平庸的文章，說不定就能因為一句話而被考官看中，從而改變被黜落的命運。
服了！
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