真正的科舉入仕，講究的是“科舉必由學校”。
也就是說，只要你走科舉這條路，那等你考中秀才之後，除非你不準備往下走了，那麼，你就一定要進學校讀書的。
國家開辦的國子監、州府縣學相當於公立學校。
各地書院相當於私立學校。
但即使這些讀書人在私立學校裡讀書，名義上仍要在公立學校裡掛名。
那麼，假如一個人考中了秀才，然後就想：“我以後不考了，考個秀才，給家裡免除徭役就行！這樣，我連書都可以不看了。”
這種想法可不可行？
只能說：“白日做夢。”
學校的管理是十分嚴格的，在公立學校讀書的讀書人每日的學習內容跟後世的學生沒什麼兩樣。
地方學校生員除了學習經義，還要學習書法、算數、法律、公文寫作……。
有教學，那就必然有考試。
考試分為幾種，一種是月考和季考，用來督促檢查生員的學習進度，一般由地方儒學的教官、教諭主持。
比如明代的王廷相就曾說過：“教官每月將終，會集生員，當堂考試一次。其已成材者，《四書》、經義、論、策各一篇；未成材者，《四書》、經義各一篇。初學，破、承、對句各三首。”
“每一季將終，提調官會集生員，當堂考試一次，出題與月考同。”
“凡季考之月，免其月考，考畢各較高下，書以小榜，於明倫堂張掛！”
這是公立學校的月考和季考。
這隻算的是小考。
除了月考和季考，公立學校還有歲考和科考。
這兩樣考試可就要了混日子讀書人的命了。
甚至可以說，這兩樣考試，決定著生員的榮辱和前程，故而十分受到讀書人的忠實。
歲考和科考是提學道提督學政時最重要的一項任務。
他在三年任期內要兩次按臨各府。
並且對各府與所轄州縣在學生員進行歲考和科考。
其中考試成績的優劣，決定了該生員能否升級或者加以懲罰。
而且，還決定了下一科該生員能否參加鄉試考試。
什麼叫能否升級？
州府縣學裡生員參加歲考後，會被提學大宗師按照考試成績劃分為六等。
一等：如果廩生有缺，可以充補。（廩生，生員中學習最好的，除了可以免除徭役，朝廷還會給予廩米，雖然不多，但節省些，也夠一個讀書人養活小家了。）
二等：給賞。（一般是幾兩到十幾兩銀子不等，一等同樣也享受這個賞賜。）
三等：如常。
四等：撻責。（州府縣學有專門的竹板子，考到第四等就要當眾被扒衣服，用竹板子抽後背，十幾下，沒有人身危險，但很失讀書人的體面。）
五等：降級（原本的廩生、增廣生降一等，附生降為青衣。州府縣學有三個層次的學生，一個是廩生，第二是增廣生，不發廩米，但免差役。附生則是諸生之末，不限名額，附生不準參加鄉試，但在科考中獲得一二等，就可以參加了。青衣：秀才的生員服本是藍色，專業名詞叫瀾衫，但附身考得不好降無可降，那就奪了你的瀾衫，讓你仍穿普通讀書人穿的青衫，總之在那個時代時很丟人的事情。）
六等：黜革。（一般不會給六等，人家考個功名不容易，除非做了很惡劣的事情。比如大逆、比如考試舞弊、比如犯了什麼事被地方官告到大宗師那裡，要求革除該生功名、比如你數次歲考不及格，全沒有學生的樣子。）
陳凡心中疑惑，自己一個童生，還沒經歷過歲考，你因為這件事找我作甚？
就在他疑惑之時，周教諭有些尷尬道：“吾有一侄，前次歲考腆列五等，奈何這小子原本的社學業已除名，故而發社無有去處，那小子與我分說，想來你這弘毅塾發社，還請陳夫子接納。”
（這章不是我水文，實在是很多人不瞭解古代真正讀書人的情況，將來這些事情，主角都會遇到，所以提前科普一下，讓大家對古代儒學有個基本的印象，省得很多事我寫出來，大家覺得有些莫名其妙。）