朱高煦強力推動著臨時選舉法的透過，議事堂那記響亮的耳光，餘音似乎還未散盡。
法令既出，隨之而來的便是選舉前的繁瑣準備。
首要之事，便是確認誰有資格投票，誰又能站出來競選。
沒有戶籍黃冊，一切都是空談。
朱高煦拍板，先搞個簡易版的身份證明，這份證明必須簡單，現在就能製作出來，又可以相對有效的防止有人偽造證明。
朱高煦思來想去到底有什麼簡單易用的方法能夠實現這一效果。突然他想起了現代的合同籤封章還有古代的虎符。定居點人雖然不多，但耗費不起寶貴的紙張，就先用木頭過個度。
他吩咐下去，讓木匠坊加班加點，趕製出一批大小統一的小木牌，先不刻字，也不劈開，備用。
等名冊初步整理出來，再由書吏在木牌上寫好姓名、大致年齡等資訊。
寫好後，沿著中間畫好的墨線，用細鋸條小心翼翼地鋸開，務必留下不規則的鋸齒狀斷口。保證上面每一個字都有一部分在兩塊木板上，這樣當兩塊證明合二為一時就類似於之前的虎符，上面的拼字就相當於現代合同的籤封章。
一半由新成立的“戶籍司”存檔保管，另一半發給符合條件的選民本人。這法子，簡單粗暴卻有效。
投票那天，選民需持自己的半塊木牌，到指定地點與戶籍司存檔的另外半塊進行核驗。
兩塊木牌拼合，不僅紋路要對得上，中間鋸齒要嚴絲合縫，那被劈成兩半的名字也要能重新拼湊完整，才算驗明正身，方可領取“豆子”入場投票。
同樣，想要報名參選議員的人，也得先過這一關。
朱高煦看著工匠送來的一個劈開的木牌樣品，兩半拼在一起，嚴絲合縫，滿意地點點頭。
身份確認是第一步，接下來就是確定各席位的候選人。
朱高煦定下的規矩是自主報名，然後由他親自稽核。
農、工、商三席的候選人，稽核相對簡單，主要看其日常確實是幹這行的，且在新京有田產、作坊或店鋪，只要滿足這些條件就可以成為候選人。
關鍵在於“士”這一席。
朱高煦可不想選出幾個只會抱著故紙堆哭哭啼啼，或者滿腦子“尊卑有序”的老頑固。
他決定親自出題，搞一場“策論”考試。
書房裡，朱高煦攤開紙筆，朱瞻壑在一旁磨墨。
“瞻壑，你說，這幫讀書人，考他們什麼好？”朱高煦手指敲著桌面，似是自語，又像是在考校兒子。
朱瞻壑想了想，恭敬回道：“父王，若論文采斐然，辭藻華麗，怕是選不出能為新明辦實事之人。依兒臣看，不如就考他們如何看待這新大陸的現狀，如何治理。”
“嗯，有點意思。”朱高煦讚許地點點頭，“四書五經是根基，不能不考，免得他們說本王不敬聖賢。但這只是門檻。”
他提起筆，蘸飽了墨，在紙上寫下幾個大字。
“就加一道策論題。”
朱瞻壑湊近一看，只見題目寫道：“試論此地興革之道：農本固基，工築其業，商通有無，何以經略？”
這題目，看著尋常，實則暗藏玄機。
它承認了農、工、商各自的地位和作用，要求應試者在此基礎上，拿出具體的治理方略。
空談誤國，朱高煦要的是能解決問題的實幹家，而不是隻會引經據典的腐儒。他要的就是一些不傳統儒生，哪怕只是有一點點不傳統，那也是一個寶。
“父王英明。”朱瞻壑眼神中閃過一絲欽佩。這道題，既給了儒生們發揮的空間，又將他們引向了經世致用的方向，避開了那些虛無縹緲的道德文章。
“哼，讓他們好好琢磨去吧。”朱高煦放下筆，“看看誰能跳出那些條條框框，說點有用的東西出來。”
真正的考驗，不在於他們能背出多少聖賢語錄，而在於他們能否看清這片新大陸的現實，為新明的未來，提出哪怕一點點有價值的見解。
這第一屆議事會的選舉，註定不會平靜。
........
三天時間一晃而過。
木匠坊那邊緊趕慢趕，三千多塊大小相差無幾的光面小木牌堆成了小山。
臨時搭建的棚子前，隊伍排起了長龍，蜿蜒在新京初具雛形的土路中央。
趙儒生帶著幾個識字的屬下坐在桌後，臉色有些複雜，但手裡的毛筆卻不敢停。
移民們挨個上前，報上自己的姓名，偶爾夾雜著幾句對這新鮮玩意的嘀咕。
“俺叫王老五，就是那個……種南瓜的王老五。”
“李家嬸子，針線活最好的那個。”
趙儒生身邊的書吏一絲不苟地將名字寫在木牌正中，字型儘量工整。
寫好後，木牌被遞給旁邊的木匠。
木匠拿起細齒的鋼鋸，沿著中間預先畫好的墨線，“吱嘎吱嘎”地鋸開。
每一次下鋸都刻意留下不同的毛刺和豁口，確保每一對木牌都是獨一無二。
人群中傳來低低的議論聲。
“這玩意兒有啥用？”
“聽說是憑這個領豆子，投給想選的人。”
“嘿，跟廟裡抽籤似的。”
張船長也在隊伍附近轉悠，看著這套流程，臉上露出讚許。
“王爺這法子，實在！”
他對著旁邊一個老船員說道。
“管他識字不識字，牌子對上了就能投，省事！”
錢老秀才遠遠看著，捋著鬍鬚，眉頭皺得更緊了，卻終究沒再說什麼。
輪到朱高煦時，他沒有派人代領，而是親自帶著韋氏走了過來。
人群自動分開一條道，目光齊刷刷地投向他們。
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