“為什麼堂堂大唐以胡服胡舞為時尚？那是因為人家在發展啊！
“千年前波斯一代還是原始教為主，後來又是拜火教為尊，現在已經是真主時代了，融合東西方發展出了時代特色。
“我們的大學問家呢，開口子曰閉口聖人云。
“別雲了，堂堂大唐沒有一點文化輸出，波斯這些地方從來不以大唐文化為榮，這不是好事，這是丟人。
“文化，有時候就是武器。
“胡人的珠寶品味，大唐勳貴奉為至寶，以為時尚，動輒花萬貫去購買，這些錢都流入波斯等地。
“反觀大唐，只是出售絲綢還以為大賺。
“真要大賺是和波斯人一樣，讓波斯人以大唐的標準為主，以穿大唐標準的衣物為尊貴，這才叫真正的賺錢。
“說起珠寶，就說這是波斯人鑑定的，所以好。
“說起絲綢，也是波斯人覺得那種好就價格高。
“這是大國麼？
“諸位仔細品品，既然諸位愛說先賢我舉個例子，管仲列位都非常熟悉，種桑誤國的典故各位更是熟悉的沒有邊。
“但是用上了麼，和管仲一樣起作用了麼。
“大唐是大國，可是種桑誤國的例子現在是反例。
“波斯人制定標準，然後送寶石過來，勳貴帶頭趨之若鶩。
“波斯人制定標準，大唐的絲綢按照他們的標準生產。
“真正有本事，那就應該是我大唐需要什麼樣的珠寶，我們喜歡什麼樣的珠寶，我們鑑定什麼樣的珠寶。
“有了自己的標準，你波斯人按照這個標準去給我找，不符合要求的全都是垃圾
“這樣，波斯人才會疲於奔命，財富流入大唐。
“絲綢也是一樣，我說這種好，我只賣這種，你不按照我的標準那你就沒有生意做。
“大國，是制定標準。
“按照其他人的喜好來做，那不叫大國。
“我認為這才是真正的王佐之才該乾的事，上應對天災，下富國強民，擴大自己的文化影響力納四方之才讓百姓空前富足。
“只是一味的要亡國了，你該反思了。
“從我個人角度看這不是王佐之才，這只是一種非常偷懶的投機取巧行為。
“我說的那些事需要真正花心思去做，勞心勞力。
“可說一些正確的廢話很簡單，回家焚香開啟書，看一下午，找一些句子記住，然後按照別人的一言一行去挑刺。
“這種當然也是好事，不過說什麼王佐之才就有點招笑了。
“如果齊國公說的王佐之才就是這個標準的話，那我承認，反正王佐不王佐和我也沒有關係，齊國公開心就好。”
治國這件事很嚴肅，史上最扯淡的一句話就是趙普的半本論語治天下。
大慫成那個鬼樣子，這種心態功不可沒。
就這還能傳為美談，不是孔孟有問題，是這些拿孔孟當捷徑躺屍的人全都有問題！