漫步諸天的道士

第4章 百日築基真道途

“修行難,開頭難,中間難,越往後越難!”

靈風子悠然長嘆道,目光深邃,彷彿穿透了歲月的長河,看到了無數修行者在道途上蹉跎掙扎的身影。

他盤膝而坐,雙手輕撫膝頭,神色肅穆而莊重,緩緩開口。

“修行之初,錘鍊肉身,搬運氣血,在我們道家修行中稱之為‘百日築基’。所謂百日,乃是虛指,真正的修行起來,往往不止百日。天賦異稟之人短則幾月,長則數載,若是資質下愚之輩,蹉跎十幾年甚至更久的都有。”

太淵端坐在師父對面,神情專注,目光炯炯,彷彿要將師父的每一句話都刻入心底。

他微微前傾身子,恭敬地問道:“師父,築基究竟是何意?為何如此重要?”

靈風子微微一笑,反問道:“淵兒,你可知蓋房子之前要做什麼?”

太淵略一思索,答道:“高樓廣廈平地起,關鍵在於打好地基。地基打好了,才能蓋起高樓來;倘若地基不固,即便蓋好高樓,也會傾於一旦。”

“不錯!”靈風子滿意地點了點頭,眼中閃過一絲讚許,“所以我們道家真正的修行者,都須要經過築基,才能為將來的修煉道路打下良好的基礎。而不是直接上手各種玄而又玄的所謂妙法,這種人到最後,也就形如枯木的下場。”

太淵若有所思,沉吟片刻後問道:“師父,是不是就是丹道里說的‘但修祖性不修丹,萬劫陰靈難入聖’?”

靈風子聞言,眼中精光一閃,撫掌讚道:“善!你悟性不錯,正是此理。”

他頓了頓,繼續說道:“那如何築基呢?一切法門,一切修行人修行都離不開入定。”

“只有定住心猿,拴住意馬,才能打通氣脈。然而世上有很多奇奇怪怪的功法,教人直接修氣脈,轉河車。此類功法萬不可學,很容易走火入魔。”

太淵聽得入神,眉頭微皺,似在思索師父話中的深意。

靈風子見狀,便進一步解釋道:“因為就像農夫種莊稼,元氣就好比土地的肥力,氣脈如同莊稼的長勢。你不辛勤開墾土地,直接把莊稼拔高,只能造成揠苗助長。更何況,如果元氣不足,就算打通氣脈也沒多大用處。”

說到這裡,靈風子停了下來,留給太淵一些思考的時間。

太淵腦海中浮現出前世看過的種種江湖傳聞,尤其是令狐沖內功被廢之後,竟連沒有練過武的人都能欺負他,卻毫無還手之力。這不正是基礎不足的體現嗎?

太淵又轉念一想,整個江湖之中,眾人似乎都熱衷於直接修行內氣,鮮有人重視打磨肉身。即便有,也被視作不入流的外功法門。這般本末倒置,實在令人唏噓。

“真常應物,真常得性。常應常靜,常清靜矣。”

靈風子見太淵若有所思,便繼續道:“世上只有一種真正打通氣脈的方法:那就是心靜,不求不迷不急,靜靜等候,等到精足氣足神足時,氣脈自然會通,三昧定境自然會入,絲毫強求不了。世上不管什麼法門,離開了心去修,離開靜去修,都是邪法。”

太淵深以為然,點頭道:“師父所言極是。弟子明白了,修行之道,貴在心靜,貴在自然。”

靈風子欣慰地笑了笑,繼續說道:“現在江湖上所謂的三流二流一流高手,都是在追求貫通十二正經與奇經八脈,他們稱為後天階段,也不過是對應我們道家的築基功夫。等他們領悟武道真意,也就是先天境界,相當於我們開始性功修行,長養聖胎,修補己身。”

“所謂修補,指的是修補已漏之身。這裡所指的已漏之身,並不是單純指走精與漏血,主要是指由於體內元氣的走失。”

太淵聽得入神,忍不住問道:“師父,性功修行又分為哪些境界?”

靈風子捋了捋長鬚,緩緩道:“性功修行分為內景和外景。內者,心也;景者,象也。外象諭,即日月星辰雲霞之象;內象諭,即血肉筋骨臟腑之象也。”

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