終有一日，“飛天御劍流”不再是他的鎧甲為他防禦敵人，而是化作他的翅膀，帶他飛向更高的、更遠的未來。
思及此處，緋村劍心心懷激盪，手上一用力，木塊被利刃切割掉一大個角。
太淵叮囑：“刻作時，要屏息靜氣，神思集中，一絲不苟.。”
“是。”
…………
韶關南二十公里庾嶺分脈的山麓中，曲江縣馬壩東南十四里外的曹溪之畔。
望著不遠處的寺廟，依山而建，殿堂在同一中軸線上，結構嚴密，主次分明。
林平之問：“師父，這次見了六祖真身後，我們還要去看其他五位禪宗祖師的真身嗎？”
太淵：“不必了，為師此來也只是為了證實心中的一個想法。再說，其他幾位祖師的真身在哪兒也不太清楚，但六祖的真身為師可以確定就在南華禪寺。”
“其他三位祖師不確定，但是達摩祖師不是葬在少林寺嗎？”
太淵似笑非笑，“誰跟你說初祖達摩葬在少林寺了？”
“呃……江湖上不都怎麼說嘛。”
“呵呵……”太淵哂笑，“少林現在是什麼好招牌都往自己身上貼啊。”
“達摩初祖在少林寺傳法慧可之後，即到熊耳山下的定林寺傳法5年，終年一百五十歲。”
“一百五十歲？！！”
“一百五十歲？！！”
林平之和緋村劍心齊齊大駭。
林平之心頭嘀咕，這可是活了常人三輩子的日子；緋村劍心更是瞠目結舌，在日本普遍只能活三四十年的國情下，一百五十歲是他所不能想象的，如果出現在日本，那真的會被當做神明來對待。
太淵見兩人舌橋不下，好笑之餘也有凜然。
他沒告訴兩人的是，關於達摩有個“只履西歸”的軼事。
說是東魏使臣於元象，自西域取經返回途中，遇見達摩大師杖挑只履西歸，立即報於皇帝。皇帝聞之，命人挖開達摩墓葬，只見只履空棺，
這事實在太過神異，太淵亦不知真假，但不妨礙他對此心存敬畏。