按照太淵自己的理解，菩提心是指人類的深層潛意識中所具有的探求生命真諦的願望，在後世的三層人格分類法中，顯意識，潛意識，集體潛意識。菩提心屬於第三層的集體潛意識。
對比佛學的唯識分類法，集體潛意識是指第七識，末那識。佛學中末那識是由第八識阿賴耶識創造產生的。阿賴耶識中有相分，理分，自證分，證自證分。菩提心的緣起是其中的證自證分在第七識中的體現。
按照太淵類比道家中的境界，這已經屬於“人仙”的範疇。
可六祖的遭遇明顯是收到世界本身的限制，不然的話，他的肉身不會活性全無，簡單說，天地不允許其成仙，所以六祖如今的狀態，只能稱之為“準仙”或者說是“準羅漢”。
這對太淵最大的就是警醒，更是敬畏，也有苦惱。
警醒，是因為他意識到，自己不能再隨意用心神之力去探查那些未知的存在。之前在朱子手札上，他就曾因心神之力而陷入精神幻境，但那一次並未對他造成實質性的傷害，故而他沒有太過在意。
然而，這一次的教訓卻深刻得多。太淵在心中默默告誡自己，今後若是再用心神之力，一定要小心再小心，絕不可再魯莽行事。
“世人常說：無知者無畏！古人誠不欺我也！”太淵在心中苦笑。
這次，他不得不為自己的輕率付出代價。
敬畏和苦惱源於太淵知道了天地的限制。
要是對普羅大眾來說，這種事完全是在杞人憂天。他們這輩子能不能突破先天都不知道，更不用說去觸碰天地的限制了。
然而，對於太淵來說，這卻是一個無法迴避的問題。未來，當他摸到世界的天花板時，也會像六祖那樣，面臨天地的限制。若是在毫無準備的情況下貿然嘗試，或許會步六祖的後塵，甚至境況更糟。
所以也要考慮如何去突破天地的限制。
同時，他也忍不住深究：天地為何要對修行力量設限？是因為人仙或者阿羅漢所蘊含的能量太過龐大，一旦釋放，會對世界造成毀滅性破壞嗎？
太淵仔細琢磨，內心對此猜測並不認同。
一個人的能量，又怎能與天地自然的浩瀚偉力相提並論？
就拿海洋來說，每次洶湧澎湃、浪潮翻滾，那所裹挾的力量，何止百萬噸之巨！
大陸板塊間的擠壓碰撞、斷裂凹陷，隨便一次地殼運動，都能改天換地，重塑地貌，可世界依舊安然無恙，並未因這些強大力量而走向毀滅。
更不用說火山爆發時的熾熱岩漿、風捲雲湧間的磅礴氣勢，大自然積蓄的能量，豈是渺小人體所能比擬的？
“那麼，到底為什麼天地不許成仙呢？”太淵在心中默默問道。
這個問題，他暫時無法找到答案。
此刻，他突然意識到，自己對世界的認知竟是如此狹隘，彷彿對這個世界一無所知。
太淵滿心苦澀，回首自己這二十七年，在修行之路上苦心孤詣，披荊斬棘，所學所悟不可謂不多。可如今看來，那些曾讓自己引以為傲的學識與經驗，彷彿不過是世界故意展現出的表象，華而不實，毫無用處。
“我如此拼命修行，到底意義何在？”
這個疑問如鬼魅般縈繞在太淵心頭，揮之不去。
漸漸地，一個念頭在他心底滋生、壯大——或許該就此放棄，回到道觀，在青燈香燭旁，平淡度過餘生。
這個念頭逐漸佔據了太淵的心房。
在那常人無法窺探的精神空間裡，原本剔透純淨、熠熠生輝的道心，正以肉眼可見的速度變得灰暗、遲鈍、沉暮。道心上，細紋如蛛網般悄然蔓延，越來越多，越來越密，彷彿不堪重負，下一秒就要破碎。
危機！大危機！
道心一旦蒙塵碎裂，對太淵而言，不僅意味著境界一落千丈，更宣告他求道之路徹底斷絕希望。
即便僥倖保留些許武功，也不過是泯然眾人，淪為碌碌無為的凡夫俗子。
而想要再次重塑道心，其難度，比初次建立時難了何止千萬倍。
就在太淵即將沉淪之際，一道震響從虛無中傳來。
“鏘！”
兵擊之音，清脆而有力，彷彿一道閃電劃破了黑暗。
原來林平之和緋村劍心發現師父（老師）的臉色忽然變得昏暗青白，知道出事了。
可他們費勁心思都叫不醒人，喊叫、推搡都沒用。
還是林平之跟隨太淵的時間長，隱隱猜測師父或許是陷入了自身的精神世界，迷失其中，難以自拔。
可問題接踵而至，該如何才能將師父喚醒？
但林平之和緋村劍心不過是後天層次的武者，連最基本的心神力量都難以感知，更別提運用其救人了。
就在兩人無計可施之時，緋村劍心靈機一動：“我們集中精神，全力對拼，借刀槍碰撞的聲響，或許能傳遞精神波動，引師父回神。”
林平之聽聞，雖不知是否有用，卻也無其他良策，只得點頭應允。
“鐺！”
一聲巨響，刀槍首次猛烈相交，金屬碰撞的火花四濺。
這一擊，兩人傾盡心力，一次、兩次、三次……經過數百次的刀槍對拼，兩人手臂痠痛，體能幾近耗盡，心力也瀕臨崩潰。
終於，在近百次的刀槍對拼後，其中一次的震響穿透了虛無，傳到了太淵的耳旁。
“鏘！——”
這道震響如同晨鐘暮鼓，瞬間震醒了太淵的意識。
他的意識猛然迴歸，立刻察覺到了自身的異樣，太淵迅速收斂散亂的精神念頭，穩固道心。
外界的林平之和緋村劍心看到太淵的臉色逐漸好轉，心中緊繃的弦終於鬆開，兩人一下子癱軟在地。
這近百次的刀槍對拼，每一次都耗費了極大的心力，早已讓他們精疲力盡。