漫步諸天的道士

第34章 一花開五葉

林平之嘴角一扯,語氣中帶著幾分自信:“弟子就算再孤陋寡聞,大名鼎鼎的‘六祖’慧能大師還是知道的。”

太淵點了點頭,語氣平靜:“這南華禪寺就是慧能大師傳下禪法的發源地,為六祖道場。”

林平之聞言,瞪大了眼睛,語氣中滿是驚訝:“啊……六祖……六祖道場?但怎麼在江湖上籍籍無名呢?”

太淵微微一笑,語氣中帶著幾分深意:“你也說了,是在江湖上沒有名聲。但無論學術還是宗教層面,它都是一處聖地!”他說這話時,特地加重了“江湖”二字的讀音。

林平之聽出了師父的強調,低頭琢磨了一會兒,忽然眼睛一亮,抬頭問道:“師父,您的意思是,現在的少林寺的大師們都沉迷於練武而疏於佛法,沒有能和師父您論禪的人了,所以才來南華禪寺的嗎?”

他問這話時,眼中滿是期待,語氣中帶著幾分自豪。誰不想自己的師父越厲害越好?這幾個月跟著太淵,他見識過儒家聖人的書院,道家祖師的道場,現在又要去釋家的祖庭了嗎?

太淵反手一揚,手中的“歸真”輕輕敲在林平之的大腿彎處,打得他一個踉蹌,險些摔倒。太淵眉頭微皺,語氣中帶著幾分斥責:“說話不經腦子,禍從口出的老毛病又犯了是吧!”

林平之揉了揉被敲疼的腿,連忙低頭認錯:“師父教訓的是,弟子知錯了。”

太淵冷哼一聲,語氣稍緩:“如今的少林寺,練武強身之風盛行,真正一門心思參禪修法的高僧確實少了些。但這不代表寺內就沒有大德高僧。少林聲名遠揚,往來之人眾多,時間一長,難免會混入一些驕橫跋扈之徒。為師此去,是為了論禪問道,可不是去惹是生非、與人打架的,所以少林寺並非首選之地。”

林平之當下端正態度,微微欠身,語氣誠懇:“是弟子孟浪了,師父莫怪。”

太淵看了他一眼,語氣中帶著幾分教誨:“你現在雖然功夫有進步,但更要戒驕戒躁。求道路上,既要有勇猛精進之情,也要有如履薄冰之心。”

林平之重重點頭,神色認真:“弟子謹記。”

他知道師父是為自己考慮,但心中的疑惑仍未解開,忍不住問道:“師父,這南華禪寺跟六祖之間到底有什麼故事呢?”

太淵聞言,微微一笑,語氣中帶著幾分耐心:“那可就得好好跟你說上一番了,免得以後出去後顯得孤陋寡聞。”

他頓了頓,繼續說道:“你可能聽過一些民間傳說。五祖弘忍有兩大弟子,慧能與神秀。神秀早年博覽五經,學通三藏,人稱為上座,擔任‘教授阿闍梨’。他以‘身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃’一偈呈現,但沒有得到弘忍大師的讚許。”

林平之聽得入神,道:“這個弟子聽說過。”

太淵點點頭,繼續說道:“而慧能目不識丁,但了悟佛心。他見了神秀的詩,直言‘菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃’。弘忍大喜,入室為其宣講《金剛經》,認為慧能已經覺悟了,便將衣缽傳給了他。”

林平之聽得連連點頭,道:““這個故事,弟子確實有所耳聞。”

太淵說道:“好,我們不管慧能到底是識不識字,反正最後五祖的衣缽是傳給了他,世人稱其為禪宗六祖。六祖繼承了東山法脈並建立了南宗,也稱“曹溪禪”,曹溪禪所謂“一花開五葉,結果自然成”,弘揚直指人心,見性成佛的頓教法門。”...

林平之眉頭一皺,忍不住問道:“師父,“一花開五葉,結果自然成”是什麼意思啊?”

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