沐浴完畢，再換了一身合身輕袍；蓬頭垢面的衛鉉瞬間變成一個丰神俊朗、英氣勃勃、風度翩翩的濁世佳公子，來到一樓正堂。
稍候片刻，儼如眾星捧月的爾朱英娥從另一間浴室走出來，她換了一件絳紫窄袖襦衫，袖口和衣領露綴以三四寸寬的白色皮毛；下著條黑色齊腰襦裙、足蹬一雙鹿皮小靴。其人本就清麗脫俗、調皮可愛，再被得體的衣物一襯，宛如神仙中人。就連臉上膚色受到深色衣裳壓制，也不顯黑了。
“衛郎，勞你久候。”爾朱英娥一見衛鉉，便嬌憨的跑了過來。
“我也剛到，不晚。”衛鉉一眼看到爾朱英娥含羞帶怯的親近小模樣，就猜出陷入青澀初戀的少女渴求與意中人親近，少女給他帶來的美好又忐忑的心意，並非出自她的甜言蜜語，而是源於肢體語言、源於只可意會無法言傳的感覺。
與此同時，衛鉉也陷了進去，欣然和情不自禁的牽過少女小手。
爾朱英娥被衛鉉執手把玩，眉眼間似嗔似喜，臉上開始發燙，一顆心更是砰砰亂跳，她目視衛鉉，憨態可掬的說道：“我的手好像比你還粗糙。”
出身將門世家的爾朱英娥與漢家名門女子不同，她主攻的方向並不是女紅刺繡、詩詞歌賦、琴棋書畫；而是兵法、政史、騎術、箭術、武藝、戰技，由量一來，肌膚和雙手自然遠比名門閨秀粗糙。
原先並不在意這些，可現在，她有些擔心自家愛郎不喜。只不過爾朱英娥雖是陷入熱戀當中，卻也有自己的原則和堅持，如果衛鉉讓她學習持家之道、強化交際禮儀、提高文化和個人涵養，通通沒問題，畢竟這也是一家主母職責和使命。
但是要是讓她徹底拋棄弓箭、武藝、戰馬，做一個矯揉造作、惺惺作態的小婦人，她也不樂意。
衛鉉立時明白她的擔憂所在，微笑道：“當今世道是一個變化無常、難以預測的亂世，今朝窮奢極欲、歡飲達亙的王公大臣，翌日也有可能落得橫死街頭、滿門抄斬的下場。所以我覺得個人武藝乃是當世最安全最實用的技能，若是到了大難臨頭，也能任一己之勇殺出重圍。我現在是射聲將軍、新軍主將，今後肯定不能時刻呆在你身邊，所以你勤學武藝和戰技，學到自保之能，我也可以放心外出。”
大魏戰爭不斷，男人長期在外作戰，一去就是三年五載，家裡一應事務皆靠女人一力承擔，但是家裡也不安全，外出征戰的男人如果在戰場上兵敗，或者投降，第一個遭殃的就是家裡人。而作為北朝重要勢力的鮮卑、契胡等“少數民族”，本來就以勇武好鬥、弱肉強食聞名，男男女女都比漢人兇悍，憂患意識也比漢人強，當社會進入朝不保夕的亂世，女人也本著有備無患的想，也紛紛拿起武器，勤練武藝。
如此久而久之，大魏很多女性既能彎弓射箭、貼身搏鬥，也熟用兵之法和政治博弈，這類出色的女性內可為夫盡孝、教育子女；外可為丈夫子侄求官、為丈夫和族人鳴冤。
如此便導致北朝“女強人”遍地走，女性的地位也高到了南朝女人無法想象的地步。
至於花木蘭從軍的事蹟，在大魏王朝其實不是稀罕的個例。所以從這個角度上說，《木蘭辭》裡的花木蘭不僅僅是花木蘭本人，而且還是大魏很多女性將士的代名詞。
世道如此，“胡人”出身的爾朱英娥喜好武事、到處亂跑，自也是情理中的事。
衛鉉對於未來發生的大事件有朦朦朧朧的瞭解，他的憂患意識遠比“少數民族”強，所以他希望自己配偶是個臨危不懼、從容不迫的賢內助，而不是手不能提、肩不能扛的文藝女青年。
就目前來看，爾朱英娥屬於前者；她本人又喜歡武藝兵事，可謂是深得衛鉉之心，又怎麼可能愚蠢扼殺？
“衛郎果真這麼想？”爾朱英娥聽了衛鉉的話，之前糾結蕩然無存，高興得差點跳將起來。
“不假。”衛鉉見小娘子歡欣雀躍，寵溺的捏了下掌中小手，微笑道：“我想要迎娶回家的爾朱英娥就是眼前的爾朱英娥，若‘她’棄了武藝，變成十指不沾泥、扭捏作態的小女人，我反而不敢娶了呢。”
爾朱英娥心花怒放，一時之間不知用何等詞彙回應，唯一能做的就是死死抱著衛鉉手臂，旁若無人的將滾燙臉貼上愛郎胸口。以示心中喜悅、幸福。
一旁的小酒窩等人看著二人偎依談笑，面上也露出欣然笑意。
便在這時，洗漱完畢的叱列平和念賢有說有笑的從一道側門走來。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！