再后王允定計，貂蟬弄情，呂布李肅欺騙董卓入宮接受禪讓，原本的《三國演義》沒有寫清董卓的國號，高殷寫明白了，董卓若是受禪，將為周帝，影射之意昭然若揭。
有趣的是，董卓麾下有二李，李儒李肅，而宇文泰的柱國中，也同樣有著二李，李弼李虎。對照工整，嚴絲合縫，強迫症福音。
董卓、馬騰、韓遂等西涼賊子層出不窮，自然而然地就在人們的腦海裡留下對他們的刻板印象，人們對關中宇文泰率領的西賊集團，也被引導為蜀中的劉璋、漢中的張魯、關西軍閥等不足掛齒之輩。
一本三國志，半部當朝史，滿本都寫著“西賊”兩個字。
如果只看內容，這不過是一篇構思巧妙，劇情新穎，文采出眾的精彩讀物，可若是代入到當今局勢，那可就充滿無數惡意的政治隱喻。
他翻閱至某個篇章，遞給王晞：“你看這一段，劉玄德兵敗，與關雲長論起漢高祖踢子下車之事——獻武皇帝曾經也把文襄踢下車，這誰人不知？真是……”
再結合高歡高澄高洋皆為轉輪王的經營，糅合父子三人的經歷，就詮釋為一種精神，或者說是天命的對照與傳承。
王昕難以想象，才十三歲的太子居然能寫出這種故事，若這書能推廣開來——僅憑內容就絕對會受到人們的青睞——那它對齊國與高氏的影響，不亞於《高王觀世音經》。
王晞有些疑慮：“兄長此言，是否太過？此等文章，時而有之，況且是太子所做，一時興起罷了，難登大雅之堂。”
王昕搖搖頭：“我就說一點，這不過二十章回，書中就多次提到了讖言，‘代漢者，當塗高’。袁術以字‘公路’應讖，曹魏以釋義應讖，但都不如高齊！”
《春秋讖》曰：“代漢者，當塗高也。”這是真實流傳的讖言，漢武帝劉徹就曾經唸叨過，說漢朝遲早要應這個讖完蛋，臣子們連忙起身求他閉嘴不要再說了，這種亡國言論，要不是皇帝說的，早就把他打成五十萬銖錢了。
到了西漢末年，光武帝劉秀崛起，他對這個讖言深信不疑，還寫信給蜀中的公孫述互噴過垃圾話。兩人爭著應這個讖，劉秀開啟人身攻擊模式，說你公孫述也不看看自己的個子，哪裡應得了高，我的秀字原意是植物的穗子，塗既途既道路，路邊的穗子通常長得又高又大，所以我才是應讖之人！
時間來到東漢末年，曹操選擇了魏為國號，其中一層原因就是魏字作為形容詞就是高大，作為名詞就有宮闕的意思，正是路邊的高大建築，以此證明他的魏國有代漢的合理性。
但這些都不如高齊，人家直接就姓高了，不用費力巴拉的去論證這對映那。
然而，然而，這還只是第一層，妙就妙在第二層。
世人往往重視後面的“當塗高”三個字，認為前三個“代漢者”只有一個意思，既取代漢朝之人。
但北魏可是有著特殊國情的，人家之前並不叫魏！
拓跋鮮卑部起於朔漠，祖先拓跋猗盧曾與晉將劉琨對抗匈奴人劉淵，被晉懷帝封為代公，三年後為代王，之後代國為前秦苻堅所滅，代國滅亡。
前秦崩盤後，北魏太祖拓跋珪起兵即代王位，恢復代國，之後為了入主中原，取得法統，拓跋珪才改國號為魏，所以對於這個時代的北人來說，代是魏的前身，魏是代的後世。
那麼從這個角度來解讀，“代漢者”也就是魏漢者，魏漢合流之人，不僅喻義取代漢人王朝的新主，還貼合了繼承舊魏遺澤而身為漢人的齊國，再加上“當塗高”的高氏，如今的齊國，正是歷朝歷代以來最貼合這個讖言的王朝！
聽著兄長的分析，王晞越聽越慌，心頭狂跳！
“我怕的不是這個讖言，這些都是文字把戲，隨意可玩！怕的是太子有這種意識，懂得利用輿論為自己造勢，煽動朝堂民野，若生於草莽，豈非張角孫恩之流？”
王昕說著，兄弟二人同時毛骨悚然起來。
“要知道，太子才十三歲啊！”