一間間屋子裡，奔出來一名名手持長矛的漢子，還有的挎著弓箭。
孟昶驚住了！
這是屯田兵嗎？
屯田兵有這麼警覺？
隨即便道：“我們受府君之託，給王郎送信！”
說著，把信拿出來。
曾二牛警惕的看著孟昶等人，又瞥了眼信函，向後道：“黃瓢子，你帶幾個弟兄護送他們過去。”
“諾！”
那叫黃瓢子的漢子招手道：“幾位隨我來吧，莫要踩著地裡的田。”
“有勞！”
孟昶拱了拱手，與幾名隨從跟在了後面。
經打聽，王愔之在劉穆之的莊上，於是趕去。
王愔之把劉慮之帶在身邊任為書吏，雖然江氏極力反對，但劉穆之出人意料地並未阻攔，只道：“人生貴賤，無有始終，吾自年少起，便胸懷匡國之志，惜乎磋砣半生，一事無成，今子息有志向，便由得他去好了，婦人莫要礙了我兒的前程。”
這話比較重了，江氏遂不多言。
不過對劉穆之的態度急轉直下。
用現代話講，就是夫妻間陷入了冷戰。
劉穆之精研《書》、《傳》。
書是指《尚書》，《傳》是指《論語》和《孝經》。
王愔之正給劉穆之講實學。
實學源於明末，因心學淪為了黨爭工具，僅僅百年工夫，就臭不可聞，故而有識之士開始提倡實學。
可惜被滿清入關打斷了。
一個朝代建立，必須要有自己的思想體系，亂世時，可以百家爭鳴，百花齊放，但天下一統，必須要統一思想。
強盛的大唐為何半途而崩？
各式各樣的原因只是病症外顯，根源在於沒有統一的思想體系。
韓愈重振儒學，已經是安史之後了。
漢朝能傳兩代四百年，乃漢武帝罷黜百家，獨尊儒術之功。
不過儒學在東漢末年步入了死衚衕，王愔之也不願意傳播理學，儘管朱熹的原意是好的，但理學極易被斷章取義，淪為禁錮人性的工具。
實學的主旨則是經世致用，崇實黜虛。
明末實學的代表人物有顧炎武、黃宗羲、王夫之和顏李學派。
王愔之將總結自前輩先賢的論點一一道出，劉穆之隱有觸動，卻是問道：“實學重於枝，疏於幹，長此以往，道何存焉？”
王愔之問道：“道可能看的見，摸得著？”
劉穆之搖頭道：“道恆高遠，不可見，不可觸，卻無處不在！”
王愔之撫掌笑道：“此言大善，欲明道，須有載體，實學便乃道之載體，於纖毫中窺其規則，將之總結出來，上應宇宙運轉，下和民生百態。
再問公一句，窮經皓首，翻故紙堆，可能得道？若能得之，自後漢以來，儒學何以式微，玄學沙門又何以相繼興起？”
“這……”
劉穆之擰著眉心，捋起了鬍鬚。
薛銀瓶坐王愔之身後，聽著王愔之侃侃而談，眸光中竟帶上了一絲崇拜之色。
是啊，這是坐而論道啊。
他才多大歲數，就能和飽學老儒坐而論道？
她的伯父薛強，也曾和王猛坐而論道。
“阿父，督帥，孟昶來了！”
這時，劉慮之奔了進來。
“哦？”
王愔之眸光微凝，看向了劉穆之。
“請他進來！”
劉穆之窮經皓首了大半輩子，難得有人肯與他談經論道，雖然王愔之年紀小，卻是表現出了不遜於王孝伯的學識。
而且王愔以實學詮釋經學，每有奇思妙想，令他差點拍案稱絕。
如今孟昶突如其來，讓他很是掃興，不快地揮了揮手。
“諾！”
劉慮之匆匆而出，沒一會子，帶來了孟昶。
劉穆之幽幽道：“彥達是來尋王郎的罷？”
王愔之把劉穆之全家掠走之事，在京口漸漸地引發了關注，畢竟檀道濟與他有些淵源，而劉穆之和他素無來往。
於是有人尋查劉穆之的生平過往，居然發現，挺有才的。
聽說劉牢之因野有遺才，未能為他所用從而扼腕嘆息。
孟昶的神色有些古怪，取出王凝之的信，奉上道：“孫賊正在圍攻句章，這是王府君的信。”
“竟勞彥達親自送來？”
王愔之接過信，拆開看去，隨即就遞給劉穆之道：”句章有難，道和公且看一看。”
劉穆之也不好當著孟昶的面不接，只能接來一看，頓時，渾身透著股尷尬勁。
就好象劉穆之明明有了意中人，卻被惡霸用強硬手段搶走，如今意中人有難，有心求惡霸去救，卻又怕適得其反。
“呵呵~~”
王愔之暗暗點頭，尷尬就好，就怕你不尷尬。
隨即呵呵一笑：“雖然我與劉德輿敵友難分，但劉妻臧氏待我不錯，其女興男又與我有數面之緣，難以置之不理。
彥達且呆上一兩日，待我點齊兵馬，便往句章！”
“多謝王郎！”
孟昶長吁了口氣，心裡對王愔之的好感劇增，忙施禮稱謝。
……