百諫成聖下,大明死諫官!

第302章 皇帝之令是永遠下不了鄉!

同一時間,朱元璋的《諭民詔》是以八百里加急的速度,迅速頒行天下。

驛卒馬蹄踏過剛剛經歷戰火與饑饉的州縣,官府衙役敲響銅鑼,將皇帝的悔過與新政,那是高聲宣讀於城門口、市集間。

詔書言辭懇切,一改朱元璋往日凌厲剛硬的文風,痛陳一條鞭法在推行過程中“吏治不清,奸弊叢生”,“致使良法美意,反成苛政害民”,宣佈暫停強推,嚴懲貪腐,允許百姓以實物納稅,並減免受災區域的賦稅。

他這一手《諭民詔》,不能說比擬罪己的程度,但也堪稱一次極其高明的政治危機公關。

葉言都滿意的點點頭,兵諫到這一步,最終目的是什麼?

那種顏色思想是要朱元璋認可,人是人,你這朝代嘴上說的好聽,拿百姓當人,但你為了治國,你的戶籍,你的一切制度。

根本就不把人當人!

所以,最終改變大明要破的是戶籍制度,要讓人民站起來,要讓大明變成格物思想的天下,要讓政令被百姓認可才能釋出,而不是一個帝王一意孤行。

而老朱的《諭民詔》,它還算精準地抓住了當前民怨沸騰的根源。

那一條鞭法的本質,也是因為經濟質量不行,轉頭不顧經濟,壓迫百姓。

老朱此番難得在詔書中明確表示——

經濟問題,朝廷重視,百姓苦惱,他朱元璋低頭看到了。

那麼大家就該當他的順民,朝廷不可能朝令夕改,但顧及大家的貧苦,這嚴苛也就不嚴苛了。

算是瓦解官逼民反,當下天下人造反的核心大義。

而第二點嘛,不用葉言感慨,朝廷內還能活著,還能繼續當官的人,他就有自己的感觸。

“哎呀,這可不是陛下的問題,終究是我等執行錯誤,是我們的問題。”

“對對對,上書,上書請罪方是正道。”

就那戶部衙門裡,氣氛更沉重。

幾位侍郎、郎中就聚在一起,為首的劉侍郎是捻著鬍鬚,長吁短嘆。

“陛下將錢糧重任交予我戶部,我等卻未能體察聖意,詳加規劃,致使良法在州縣推行時生出如此多枝節,擾了聖聽,苦了黎民,唉……我等萬死莫辭啊!”

立刻有人介面:“是啊劉大人,說到底,還是我等未能將聖天子憂國憂民之心,切實貫徹下去,讓那些奸猾胥吏鑽了空子。”

眾人紛紛點頭,一臉沉痛,彷彿他們日夜操勞,唯一的疏忽就是太信任地方官了。

這要臉嗎?

更別提,地方上赴京述職的幾位布政使、知府,更是戲精附體!

在六部官員的聚會中,一位來自受災嚴重地區的知府,幾杯酒下肚,便開始懺悔:

“諸位大人不知,下官在地方,真是如履薄冰!陛下仁政,本是澤被蒼生,可……可下面那些胥吏,盤根錯節,陽奉陰違!”

“下官雖屢次申飭,奈何積弊已深,力有未逮啊!如今驚動聖心,下官……下官真是無地自容!”

很好啊,自己承認錯誤,擔當責任,減輕所謂京城大官們的罪責。

不錯!

這聽得在場京官們頻頻頷首,表示非常理解地方的難處。

而這些人,現在認罪?

下場慘不慘?

慘!

但未來,一定是這些人升官發財,進了京城指導乾坤!

就當下的情況,連平日裡互相傾軋、攻訐不休的胡惟庸一派和其他官員,都達成了驚人的默契。

在朝房候朝時,雙方相遇,不再像往常那般冷眼相對,反而能就胥吏可恨、政策執行之難等話題,進行一番推心置腹的交流。

葉言控制上朝的分身,甚至聽到胡惟庸當眾感嘆:

“陛下此詔,如黃鐘大呂,警醒我等為臣者。為君分憂,不能止於廟堂,更需深入鄉野,體察民瘼啊!”

一番話說的冠冕堂皇,將自己撇清的同時,還彰顯了未來宰相的格局。

汪廣洋雖然於心不忍,但也一樣點頭,哪怕他沒說話。

說白了,一切的荒謬都是意料之中。

政治是什麼?

就是這一套。

京官承擔陛下的錯誤責任,地方官攬下京官的問題,九品芝麻官……你死不死,和我等有何干?

殘忍!

卻是事實!

但這其中,未必沒有人看不出朝廷的問題。

有的官,他就於心不忍,他就會關係好的官吏抱怨。

是夜,御史臺一位姓黃的御史,與相交莫逆的戶部任主事的同窗,那就在某處酒樓雅間交流。

“黃年兄,今日這滿朝的‘請罪’風潮,你怎麼看?”

聞言,那位御史嘆口氣,給趙御史斟滿酒。

“還能怎麼看?一場大戲罷了。陛下不願罪己,便需有人出來頂缸,從上至下,心照不宣。”

“頂缸?這哪裡是頂缸!”

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