第24章 賽特之骨

在說出圖特摩斯三世獻給未知神明的祭品是鐵礦石後，換我面對一群歪著頭的貓頭鷹了。

我清了清嗓子，沒把遲疑和不確定帶出來。

“原本我猜那盤被送到了這無名神面前的東西是芝麻糖。如果這神也是像人一樣挨排長著眼睛鼻子嘴的話，那看位置這基本就直接是送到了嘴邊上。在古埃及的刻板藝術裡，一般只有酒啊麵包啊這些食物才有這種待遇。

這壁畫就在祭壇正後方，這麼重要的位置上一定也是不尋常的東西。很可能是專門為這個無名神準備的，祂的專屬祭品。但邊上銘文裡說的賽特之骨明顯不會是食物這麼無害的東西。

古埃及某一時期的傳說中，眾神對賽特弒兄且爭奪侄子荷魯斯王位的懲罰是把祂的血都放掉。因為埃及人相信血液是神明覆活的關鍵。但這段傳說裡可沒提生啃骨頭的事兒。哪怕是荷魯斯都不會想吃賽特的骨頭的，雖說祂倒是在上面看著呢。”

說罷，我指了指背後那個充滿壓迫感的荷魯斯之眼。

“但這銘文裡真的說到了某個神的骨頭，還寫了神回饋給圖特摩斯三世穩定。我一開始想著是不是我看錯了，這裡說其實是奧西里斯的脊樑骨，因為祂的脊樑骨代表著穩定。但我反覆看，那銘文上寫的就是賽特。

然後我就有個猜想。那盤芝麻糖一樣的東西壓根兒就不是吃的。古埃及人認為他們的神明頭髮是天青石，身體是金子。而賽特之骨在某些文獻裡被用來指代地下的金屬。因為賽特是沙漠之神，而金屬礦又多深埋於地下。但這種說法很少見，一開始我也沒往這方面想，但是現在看來這種解釋反而是最合理的了。當然了賽特之骨也有可能是指其他金屬，我猜鐵礦石是因為長得像芝麻糖。”

怕這樣顯得不專業，我又補充了一句：“要是能知道這個神是誰就好了。畢竟以金屬原材料作為獻祭，據我所知還是獨一份兒。”

給神明獻祭金屬礦簡直聞所未聞，而且還是未經加工的這種。如果壁畫裡是青銅戰車或者黃金王冠都不會這麼蹊蹺。

李元一直沉默地聽著，這會兒把視線從壁畫上轉向我。

對視過後我就知道我倆想到了一塊兒去。金屬礦和279，這不就是當年他爺爺跟著探礦室進祁連山那次的標配嘛。得，祖輩的經歷現在又照樣給我們來一遍。

思及此，我悄悄打量了在場的279們。

孟維清表情沒什麼變化，似是有自己的計較。這個人喜行不於色，卻不讓人覺得是在故作高深，好像他就該是比別人多算出幾步似的。

也不知是不是我的錯覺，孟維清和白老師對要在這座神廟裡找什麼心知肚明。故而哪怕壁畫上淨是些莫名其妙的東西，他們卻像是驗證了自己的想法一樣。

可這座神廟在上世紀法國人以後就沒人進來過，而且當時法國隊的考古記錄裡並沒有關於這座神廟的資訊。除非不是沒有記載，只是記載不在我們手上，而279不知道是透過什麼手段得到了訊息。如果是這樣的話，那他們進來這座神廟怕是真的另有別的考量了。

再加上阿里信誓旦旦地說這座神廟屬於那個從沙漠而來的神明，並且他還見過神蹟。某個阿里認識的女性，她的血液被那神明變成了金子。

說到這個。

“那祭壇上還寫著【以汝血為祭】。”

孟維清等人皆看過來。

我思索一下，補充道：“其實翻譯的對不對我也不敢肯定。這神廟裡好些地方和我見過的不一樣，不一定能按照傳統的方式解讀。再者說我也才疏學淺，最好還是去叫一下領隊他們來看看吧。”

孟維清沒說什麼，只是點了點頭。倒是白老師笑著跟我道謝，說他們已經得到需要知道的事情了。

果然，他們是帶著目的來的。而我在不知情下的推論證實了他們的猜想。

我和李元交換了一下眼神。

賭氣裝陌生人的過家家得結束了。如果他那裡有什麼訊息的話我們可得互通有無，不然只能被279當傻子用。

邊往外走，我邊想那個賽特之骨和祁連山的地質活動有沒有什麼聯絡。那是李元一家第一次和279扯上關係，結果以雞飛蛋打收場。

除此以外孟維清他們究竟隱瞞了些什麼？如果我沒記錯的話，在我說出【以汝血為祭】的銘文後白老師的表情鬆動了一些。難道他們真的相信這個什麼賽特之骨和用鮮血給無名神獻祭的說法麼？

我正琢磨呢，樓時麒在一旁小聲問我：“哎王煜，你說這廟裡的情況和我小時候見的那些吃農具的野獸是不是有點像？難道這吃鐵的異食癖還是全球通用的？”

猛地被他這麼一提，我覺得好像是有些什麼關聯。而且阿里也說，他見過崇拜這個神明的人，血液變成了金子。難道這個神明負責的是點石成金不成？要是樓時麒的老家有金礦，那些野獸指不定就不會往村子裡跑了。