但就算勸說不了，那也要放些狠話，讓對面知道自己不是吃素的！
“好好好，你們拉泰軍隊就是這麼辦事的？你不知道保護所在領地的宗教活動是軍隊的職責嗎？之前在拉泰商量的好好的，結果現在又這樣？你信不信我回去就上報教會？”
“隨你的便，反正我們明天一早就出發，後面你自己看著辦。”夜鶯說完直接拂袖而去，完全不給對面一點面子，也不給一點反駁的機會。
“就算沒有你們的護衛，我也能把隊伍帶到斯卡里茨去！你等著瞧啊！”
有人看到這裡可能會有些疑惑：這西蒙怎麼說也是斯卡里茨的神父，這一路上怎麼表現得跟個窩囊廢似的？
這一點就說來話長了。
首先一點，當然是因為西蒙神父的性格了。
這一路上相信大家也看出來了，這西蒙神父雖然年紀不大，但卻是個地地道道的老好人性格。
雖然有些迂腐，但人性格很隨和，在斯卡里茨的時候就很少跟人紅臉。
更別提現在跑到人生地不熟的拉泰地區了，那做事更是小心謹慎、謹言慎行，儘量夾著尾巴做人了。
第二點則是因為，這西蒙神父在斯卡里茨也沒什麼存在感。
至於神父為什麼在斯卡里茨沒有存在感，這裡面的主要因素就是斯卡里茨的“領主”拉德季。
這裡之所以給領主打引號，是因為這拉德季只是代管斯卡里茨，理論上真正的領主應該是國王本人，畢竟斯卡里茨是他直轄的。
但現在國王畢竟出事了，拉德季實際上就成為了領主。
這一點後面有機會了，還會詳細說明的，這裡只是簡單提一嘴。
而拉德季自己因為早年間的經歷，一直就對教會沒什麼好感，所以自然不會給神父他們什麼支援的。
這斯卡里茨甚至連座教堂都沒有，只有一堆教堂廢墟，他們的教堂一直都是借用隔壁羅茲茨的。
這麼多年過去了，拉德季也沒有想著說去幫他們重建一個，領主對教會的態度由此可見一斑。
但這裡必須要額外說明一下：拉德季不幫忙重建教堂，絕不是因為斯卡里茨沒錢。
事實上，斯卡里茨相當富有，銀之斯卡里茨可不是浪得虛名的。
但也正因為斯卡里茨有銀礦，本地人生活天天圍繞著銀礦轉，所以他們大多數都信仰本地礦工的守護神，天然排斥那些宗教理論。
因此，斯卡里茨的教會在中下層群眾裡也一樣吃不開。
不僅是上層不待見，中下層也不感冒，那你說，這教會在斯卡里茨能有什麼存在感？
事實也確實如此，這教會在斯卡里茨的存在感無限趨近於零。
所以即使貴為斯卡里茨神父，西蒙也只能靠兼職藥劑師、醫生和教人識字來養家餬口。
因此在大多數斯卡里茨人的心目中，西蒙的身份大多數時候並不是什麼教會神父，而是一個靠譜的醫生和老師。
只有偶爾舉行宗教儀式了，人們才會想起來，這西蒙原來還是個神父啊。
所以說，雖然理論上，斯卡里茨神父和拉泰神父是平起平坐的，但這只是理論而已，實際上前者處境遠不如後者，甚至連見習神父布萊恩都比不上。
所以，看問題一定要看實際情況，只盯著那些理論上的條條框框是很容易跑偏的。
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