太乙混元祖師本是北方魔教長老，因得了當初涿鹿之戰時，天界寶書‘帝府天籙兜率真敕’的一部分，自此道魔雙參，功行漸進。
後北方魔教教主‘叱利老魔’受誅坐化，眾長老為奪教主之位互相殘殺。
混元祖師道魔雙參之後，本就與眾人漸行漸遠，見此，便帶了師弟‘司空湛’於五台山重新創教，號稱五臺派。
以天書‘帝府天籙兜率真敕’和諸天秘魔玄經，參悟而出的混元真解為鎮派道法。
說起這‘帝府天籙兜率真敕’，其中卻還牽扯了一樁秘辛。
當初天書出世，舉世皆驚。
正魔雙方，你方唱罷我登唱，最後正教以長眉真人功行最高，福緣最厚，得了其中半部，加上其師萼散子等從仙界帶下來的天府奇書結合，創出‘兜率紫青煉魔寶錄’又稱‘九天玄經’。
以此為根基，在蜀地峨眉山立下‘峨眉派’，比混元祖師所立‘五臺派’還要早上不少。
也是因為有這等緣由，兩家祖師心中佩服對方的同時，卻也有些暗自不對付。
倒是讓二人共同的好友‘青城山李靜虛’，有些左右為難。
不過經過這些年的苦修，混元祖師固然進步斐然，修成了不死之身，但長眉真人卻是進益更大。
在神劍峰大阿修羅宮一行後，更是已經隱隱成為天下第一人。
聽聞連魔教第一寶典“血神經”，都被這位峨眉祖師給毀了。
大名府左近。
師徒二人大步流星，走在官道之上。
太乙祖師，著混元巾，寬道袍，加之身形高大，行走時大袖飄飄，當真神仙中人。
許崇沒太乙祖師那般風采，但年少俊秀，著了道衣，負著寶劍，亦是令人眼前一亮。
“你這師弟前世也是為師的徒兒，當初天書出世，他為了掩護為師，被任壽的青索劍傷了肉身，只能兵解轉世”
許崇聽著師父說起以往種種，心中頓覺有些無奈。
他是知道一些五臺派未來的，也知道師父就是因為門下弟子拖累，這才道行難進，最終被拖累的身死道消。
本來他是準備勸說一番，讓師父收取弟子時，設下一些考驗，不要什麼人都收入門下。
如今看來，未來五臺派的弟子，恐怕大部分都是當初在北方魔教，跟隨過自家師父的。
只是或修行有誤，或造孽太多
而祖師又最是護短，重情義，與那位傳說中的靈寶天尊化身通天教主一個脾氣。
許崇一深想，便覺頭疼。
說話的功夫，已經接近大名府，官道上人來人往，車馬漸多。
師徒二人行走矯健，氣度非凡，讓人一見，便知不是凡俗。
紛紛邀請二人或同行，或上門做客。
祖師笑著婉拒，帶著許崇加快腳步，入了大名府。
秦以法興，也以法亡。
後人吸取秦亡教訓，是故，自兩漢以來，特別是西漢時，道家黃老之學大興，文帝以此治國，迎來第一個盛世。
後武帝明面上罷黜百家獨尊儒術。
實則卻是為了中央集權，將儒家解釋權從儒家手中給奪了去，以此壓制地方，集中人力物力，為與匈奴決戰做準備。
武帝后期，雖打下偌大疆域，但整個大漢也被武帝弄的千瘡百孔。
宣帝吸取武帝教訓，重拾道家黃老之學，以儒為皮，以法為骨，以道家思想為主幹，對內行王道修養，對外以霸道御之，如此大漢又迎來了第二個盛世，史曰；‘漢宣中興’。
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