黃極宮中，許崇從頭開始，梳理自身所學。
從混元真經入手，白陽石刻，打下無比雄渾的根基。
再有與姜雪君賭鬥生髮靈感，之後參悟天書《帝府天籙兜率真敕》中的九曲黃河陣，創出天河真法，自此一發不可收拾，容納諸般天書道經。
終成如今法力。
只是他一路修來，原版的‘天河真法’卻是要求天資太高，入門太難。
後人，再想有他這般機緣悟性者，恐怕極難。
“我日後徒兒，再想如我這般修成天河真法，幾乎無有可能，只能將其拆分，簡化，讓門檻降低才成。”
他手中天書其實不少，合沙奇書、紫府秘籍、玄牝真經、混元真經都極為完整。
其中又以合沙奇書，成就最高。
其餘的，按部就班，也能修成地仙正果。
悟性機緣上佳者，也不是沒有成就上乘天仙的可能。
一來，他並不甘心自己所創大法，從他以後，就此絕跡。
傳播道法，立下道統，教化眾生，其實也是完善自身的一種極好方法。
一人智慧再高，終有極限。
只有無數人智慧集合，一起完善，才能將一門道法一直推陳出新，抵達更高層次。
這也是許多前輩高人，修到一定層次，再難進步時，便熱衷立教稱祖的原因。
許崇如今還未到那般層次，但人無遠慮必有近憂。
除了不甘心所創道法絕跡，還有一個原因卻是與自身，還有五臺劫數有關，是以此時靜下心來，才覺得其中有極大隱憂。
他之所以陰陽五行同修，乃是因為他起手修的是混元真經，修的是那一口先天混元真炁。
混元祖師自魏晉入道，當時鍾呂丹道還未興起，雖然融入了道祖學說，但道祖所傳實在太高，一朝悟道，立地成聖。
能有這般天資悟性者，古往今來，也沒有幾個。
故而究其本質，走的依舊是上古練氣士，廣成大聖傳下的路子。
混元祖師從繁入簡，以萬物五行陰陽，修成混元一氣。
而他則是從混元一氣，修成陰陽五行萬物。
兩者說不上誰高誰低，但一個是從後往前追溯，有法可依，有經驗可以參照。
一個是從前往後推演，生髮未來，一切都是未知，但也是因為未知，故而也就有了無限可能。
鍾呂丹道，從文始真經而來，亦是太清嫡傳，天仙正法。
若是不走練氣士路子，而是從鍾呂丹道入手，便可以不用反覆熬煉這一口先天之炁。
紫青寶籙，九天玄經，許崇雖然不知道具體內容。
但能讓齊漱溟、玄真子，按部就班修成天仙，定然也不是如通玄真經那般晦澀艱難。
說不得，長眉真人，早就先一步，參照鍾呂丹道，將自家道法重新梳理過了。
傳給齊漱溟等人的，雖然也叫紫青寶籙，九天玄經，但與自身所修，恐怕已經是截然不同。
峨眉五臺相爭，乃是定數。
若是他不能在這最基礎，也是最重要的根本道法上，將所缺功課趕上。
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