見到自己徒弟心不在焉，呆呆傻傻的樣子，吳金剛保有些動怒，恨鐵不成鋼。
他下意識的摸了摸自己腰上的鞭子，眼神不善的看著自己的弟子。
見狀，吳峰立刻反應過來。
先不管其它的事情。
好漢不吃眼前虧。
先答應了他就是。
說歸說，做歸做。
先搞清楚怎麼回事才好。
所以他立刻信誓旦旦的說道：“好叫師父放心，我一定將咱的這手藝傳下去！回到縣城，我一定娶妻生子，多多的壯大咱們的傳承！叫這周圍的人，都知道我們吳家的儺戲，就是正統的傳承！
也叫咱們班子的名字，名揚四方。”
見到吳峰信誓旦旦的樣子，吳金剛保這才放心的點了點頭，將要取鞭子的手收了回去，一言不發的拉著騾子走在前面為眾人開路。
吳峰鬆了一口氣。
從童子和以前吳峰殘留下來的本能來看，吳金剛保，他是真用鞭子抽人啊。
現在無須擔心吳金剛保翻臉抽人，吳峰則是再度腦洞大開，開始努力回想這位“被穿越者”的記憶！
很快，吳峰捋清楚了事情的經過。
捋清楚之後，吳峰身上雞皮疙瘩都起來了。
壞，壞，壞！
這次是真要出事了！
兄弟呢？
兄弟救一下啊！
他總算是知道為什麼走在路上，吳金剛保要說出這種類似於“遺言”的話語了。
因為他們這一趟去的地方，有去無回啊！
說起來這個。
還是要從當今這世道說起來。
就是現今這世道，因為“妖詭之事”，所以不甚太平。故而將這世道大致的分，其實可以分為“王化外”和“王化內”。
這個“王化”，其實就是皇帝統治的範圍，在這範圍之內部，縣城有土地城隍，府裡有佛寺，道觀，還有更大的神殿，這些東西保護著城池之中的百姓，護其安危。
也因此，所有居住在了城池之中的人，幾乎都不可流動。
想要出城，入城，甚至出遠門，都需要路引為證！
而這路引，是由里長、鄉老申理之後，由縣裡的老爺批覆，有了路引，方才能夠出門！
他們這一趟行，也是如此，差不多要服徭役一個月。
不止是有路引，還有徭役憑證。
但是路引是路引，路引並非戶籍。
有了路引，出門還要回來。
沒有戶籍，不可久居城中。
所以也就是說，在這裡，鄉里人就是鄉里人，縣裡人就是縣裡人！
本鄉之人不可去外村，本縣之人不可去外縣。
就是連同等置換都不可。
更遑論想去更加安全的府裡，乃至於想要去京城？
不可能的。
下輩子罷。
哦，對了，下輩子可能也不行。
沒有戶籍被抓到，是要挨板子，服苦役，故而有一件事情鐵板釘釘的放在吳峰面前，那就是想要享受大城的安逸，沒戶籍？絕不可能！
就像吳金剛保。
他用半輩子的積蓄，給吳峰辦了一個縣裡的戶籍，就已經空了口袋。
結果剛剛辦好了戶籍，還不等將自己的徒弟送到了縣裡，給自己徒弟找一個老婆，徭役就下來了！
吳金剛保一看，這一番的徭役，簡直是要了人命了！
蓋因這一次他們要去的地方，叫做義真村。
也可以叫做歸真村！
說到歸真村，就說要說到所謂的“王化”外了！
“王化”之外，也就是化外之地！
歸真，其實便是歸順了朝廷的“土人”——朝廷不論他們原先各自叫甚麼，反正歸順朝廷之後，統一叫做“土人”。
歸土的地方，也會設定鄉，縣，用以治理。
不過歸土地方的縣令，其實還是以前的族長，不過改了名字，現今該叫“縣令”罷了。
旁人叫其“土縣令”。
這些官員，也就是“土官”。
義真村就在“土縣令”的歸屬之下，在蟒巫山下。
山上是土司的地盤。
山下是“土縣令”的管轄範圍。
但是實際上，土縣令也對於這裡，也沒什麼管轄掌握的手段。
故而義真村，幾乎屬於三不管地帶。
這個地方，民風彪悍，土官兇戾，不服朝廷，巫鬼橫行。
他們這些外人去了義真村，就屬於獵物。
那裡也沒有供奉城隍，反而是供奉了“山裡的神”。
就算是本地的“驅鬼班子”，也不會過去。
相隔十里，民俗民風都有變化。
更何況相隔兩座山呢？
他們這些人過去做驅鬼驅邪的行當。不管怎麼做，都是不但無功，反而有禍。
那裡自己就有“巫師”。
足以自給自足。
但是這一次，縣裡就要他們去“蟒巫山”下的義真村服了徭役。此事處處透露出來了詭譎的蹊蹺，不合理便是妖。
吳金剛保對此，多方上心。
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