不過為了穩妥起見，吳峰還是要確認一遍。
“師父，甚麼又是一個白蓮教？我們班子以前沒有見過這些人。
怎麼才能見到白蓮教哩？”
這話問的有些虧心了，但是不得不問。
吳金剛保對於自己的衣缽弟子，自然是知無不言，他左右看了看，不動聲色的說道：“本來這些事情和我們無干，我們平時也遇見不得這些人，故而也沒有告訴過你。
現今遇見了，事情卻也有些蹊蹺。
但是什麼叫做怎麼才能見到白蓮教？
我情願你一輩子都見不到白蓮妖人！
這些白蓮妖人就算是在妖人之中，也是妖人！是為妖中之妖！
你可知道什麼叫做遇赦不赦八大罪？這八大罪之中，謀反，謀逆，謀大逆，都是這些白蓮教常做之事，如吃飯喝水一般。
白蓮教早就成了一個殼子，在這殼子裡面，一家一脈，都稱呼自己為白蓮教。誰都不承誰正統，誰都不服誰統領。
至於咱們遇見的這一脈。”
吳金剛保低聲說道：“應該是平素出現在了江南地區的平等智佛一脈，時常在江南行動。
我倒是沒有想到能在這裡見到他們。
不過如今看起來，他們倒像是平等智佛的支脈一般。就算是平等智佛一脈再如何的衰敗，也不至於如此的大貓小貓兩三隻，不成氣候，這些人便是信奉聖火，除非像是這般殺了他們，不然的話，他們的魂魄也會在聖火之中得生！”
吳金剛保說，吳峰思考。
在吳金剛保對於吳峰的不設防之下，吳峰發覺，他所在的這個“儺戲班子”越來越有意思，他的這位師父，更是深藏不漏。
畢竟吳金剛保知道“白蓮教”，情有可原。
行走江湖的老人了。
知道“白蓮教”這樣的晦神，不是稀奇。
但是知道“白蓮教”之中詳細的枝枝蔓蔓，就有些可疑了。特別還知道了所謂的平等智佛，就更加稀奇。
‘我們這個儺戲班子，到底是經歷過些什麼？’
不過這一次，不等吳峰發問，吳金剛保就繼續將這“平等智佛”的底細抖落了出來。
更叫吳峰驚喜。
吳金剛保繼續反問式解答：“你可曾聽過‘三夷教’？”
吳峰老實：“不知。”
吳金剛保說道：“不知就對了。三夷教是唐朝時候，從外頭傳來的三教。平等智佛的底子，就在這三夷教裡頭。
你可聽說過宋朝的食菜事魔？”
吳峰：“未曾聽說。”
吳金剛保說道：“那你可曾聽說過明教？”
吳峰還是：“未曾。”
不過話是未曾，吳峰其實是知道的。
從食菜事魔就開始聽出來了話音兒。這“白蓮教”之中的“平等智佛”，可能是曾經的“摩尼教”？
所謂“摩尼教”，自然就是“明教”的前身，從波斯傳來。
果然，見到弟子什麼都不知道，吳金剛保心滿意足的說道：“所謂明教，就是傳自於西域的摩尼教，不過滅佛之後，摩尼教銷聲匿跡，進入了江南地區。這平等智佛，就是進入江南地區之後，又分流了起來。
和一些野狐禪，乃至於一些巫門土教合在了一起，形成這不三不四的樣子。
後來更是進入了白蓮教，想要叫這聖火滅世，重塑人間哩。”
如此心滿意足的說完，吳金剛保說道：“所以他們來了這裡——難道這山裡有些洋和尚、或者是誰人留下來的遺澤？”
吳峰沒接話，他也不知道，不過其實，就在方才發生了這事端的時候，他心裡還有些疑惑。
目睹了了些更加奇怪的東西，叫他心中起了疑心。
是那些弓箭手。
‘這些山裡的獵人，好強的紀律性，就算是縣城之中快手衙役，也絕對沒有這樣紀律。’
‘令行禁止，這是在山上打獵打出來的紀律性嗎？’
‘還是說別的原因？’
吳峰不知道吳金剛保是否也察覺到了這個現象。
不過就在吳峰仔細思索的時候，遠處卻傳來了豬兒狗兒的聲音。
“師父，大師兄，我們來了！”
吳峰抬起了頭，微笑起來，對著豬兒狗兒招了招手，叫他們過來，摸了摸他們的頭顱說道：“好了，是不是餓了？”
豬兒狗兒主打一個老實，說道：“吃了粥，不餓。”
吳金剛保站在一邊，嚴肅說道：“不餓也要吃，要吃，還要吃的多，這一次你們要吹打一晚上的儺戲——”
他望著遠處的“蟒巫山”說道：“大祭巫要的，可不是什麼驅鬼儺戲，他要的是半吊子的禳災儺戲！”
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