因為他每天的練氣功夫都放到了夜裡，當夜深人靜時，最為適合。
隨著突破，進入第二境後，《六氣正位法》每天可以運轉兩遍了。
多了一遍，功效倍增，修行的效率大有提升。
只無奈受限於吃食方面的制約，經常練完一遍後，腹中便空空如也，無精可煉了。
完全跟不上。
目前狀況，不但需要大量的錢財，更需要精良的藥膳配方等，才能跟上修行的節奏。
否則的話，只能裹足不前，乾著急。
透過六大爺陳壽年的介紹，陳晉意識到重返祖地，迴歸陳氏本家乃是最佳出路。
高州陳氏，天下八大名門之一。
對此並不陌生，因為從小到大，他便被家中長輩灌輸了要考取功名，要認祖歸宗的思想意念。
只是以前，對於“高州陳氏”四個字，主要為一個高高在上的印象，非常大，非常宏偉，但缺乏細節認識，反而顯得模糊不清。
直到修行之後，直到見識過趙縣令的威風，陳晉才切身體會到“名門”二字的份量。
自己想要進步，想要躍上更高的臺階，就得回去藉助本家的資源力量。
這沒什麼好避忌和清高的。
而且對於陳壽年的觀感不錯，絕非那種倚老賣老，頤指氣使的老一輩。
但要認祖歸宗，重登族譜，亦非易事。
擺在眼前的路，就是鄉試中舉，考到舉人功名。
為此，他憤然反抗趙縣令的打壓，出走茂縣，前往州城赴考。
這談不上不歸路，而是一條匹夫之路。
匹夫之勇，以一換一，何懼之有？
今晚做完功課後，卻有一股倦意湧上心頭，顯得反常，要知道以往練氣，都是恢復精神的。
由此可知，遭遇鬼蜮的事對陳晉也造成了一定的影響。
這種影響主要在神魄方面。
像他這般開了竅的修行者，開發出靈視之力，等於多了一隻“眼睛”。
這當然是好事，卻也有不小的副作用。
眼睛如窗，當你開啟來去看外面的世界，外面的世界也會從窗戶進入你的世界。
這是一種相互的關係。
而外面的世界代表神秘和未知，往往充滿了兇險與混亂。
在這個時候，你就得凝聚心神，加固信念，才能抵禦住外來的衝擊。
否則的話，外部衝擊如同洪水猛獸，會把你沖垮，你不再是你，而變成了另外的東西。
因此一直以來，陳晉對於靈視功能的應用頗為小心，謹記聖賢所言“非禮莫視，非禮莫聽”。
“禮”不僅指“禮防”，也有“法則”的涵義。
然而出門在外，意外猝不及防，很多時候身不由己，就算不想看，可那些事物總會展現在你的面前，或直觀、或透過聲音動靜、甚至道聽途說的描繪……
人不可能完全與世隔絕，那樣的話，自己也會瘋掉的。
在風雨之中，意識到不對時，陳晉心生警惕，以寶燈為掩護，儘可能地豁免衝擊影響，但驟然之下，終是受到波及。
那處鬼蜮顯然已成氣候。
既然覺得疲倦了，他便和衣而眠，很快睡著。
不知過了多久，恍惚間似有夢境生，右眼眼皮不住地顫動起來……
有書友說態度寫書，不用求支援。但這年頭寫書，不求票是真沒票的呀，我都不敢開單章……
。