黃天沒有徹底撒手不管。
在李良勳嚥下最後一口氣，靈魂脫離身體的那一剎，等待已久的黃天立馬動手了。
神職“濟死渡生”發動，接引走李良勳的靈魂，不讓他進入遊戲世界的輪迴體系之中。
繼而是神通“掌握五雷”之鍊度幽魂，洗煉李良勳的靈魂，洗去罪孽，煉成真靈。
最後是神器“封神榜”接力，攝取李良勳的真靈，留下印記，消耗了一些純淨願力與人道功德，封了個不入品級的小神：李村土地公。
黃天在遊戲世界，雖說見識不算多廣，可還真的沒見過，也沒聽過“土地公”的存在。
說不得，這還是遊戲世界第一次出現“土地公”這樣的神祇呢。
“信徒李良勳拜謝天尊。”
愕然經歷了這等變化的李村土地公李良勳很快反應過來，向著天尊神廟的方向跪下，磕頭行禮。
黃天沒有回應，將餘下的事交給李良勳與李靈素自行處理。
在接引李良勳靈魂的同時，黃天已經將“慧目”下放給了少女神使，允許李靈素使用。
“慧目”之下，李靈素親眼見證了老族長被天尊敕封為李村土地公的全過程。
與此同時，天尊還向她傳輸了一段資訊，使她明白，何為土地公，又有什麼權職。
李靈素很激動，但沒有很喜悅。
人死了就是死了，陰陽兩隔。
就算老族長被天尊敕封為李村土地公，也難改已經死亡的結果。
老族長不可能像以前一樣，和大家生活在一起。
甚至，沒有修行的普通人，再也看不見老族長的身影。
老族長想要與人交流，得行使天尊賦予土地公的權職之一託夢。
所謂權職，自然是公器，不能私用。
這就是活著封神與死後封神的最大區別。
活著封神，無論哪個品級，都有實體，可以正常行走世間。
死後封神，至少得七品紅敕正神，才能重新凝聚實體。
在此之前都得以類似靈體的形式存在。
而且重新凝聚實體以後，雖然可以行走世間，但是消耗很大。
九州世界那些世外道佛宗門最無法接受的，其實不是大雍王朝強行收走了敕封神祇的權力，而是大雍王朝在嚴禁神道修行，嚴禁活人封神，在不斷推進死後封神。
如此，修行者想要作威作福，始終高貴，就少了一個非常便利的路子。
說難聽一點，就是大雍王朝給所有世外宗門及修行者，套上了一條狗鏈！
黃天想到給李良勳敕封一個李村土地公的神位，不止是前世記憶的影響，還受到了九州世界大雍王朝這個做法的啟發。
土地→城隍/陰司→地府，黃天野心極大！
玩遊戲嘛，心不大，不是合格的玩家。
遊戲世界裡，李靈素已經收拾好了心情。
總體而言，這個結果還是沖淡了一些少女心中的悲慼。
吸了吸鼻子，李靈素以最虔誠的姿態，向著神廟的方向行禮，感謝天尊。
禮畢，李靈素看向已經變了模樣、真的像是一位福德正神的老族長，喜極而泣。
不是永別，真好啊！
“素素答應了我的，可不能做個愛哭的孩子啊。”
李良勳笑呵呵調侃一句，身影忽地淡去。
土地公，哪怕不入品級，也得有神域。
“封神榜”在敕封李良勳為李村土地公的時候，已經替他選好了神域所在。
村口有株香樟樹，已經生長了近百年，枝繁葉茂。
樹底下的空間正合適搭建一個小小的土地廟。
李良勳可以在廟底下，開闢出方圓三丈的神域，今後居住於其中。
正是還未成型的神域將李良勳的身影攝走了。
李靈素見狀，頓時明白自己該做什麼。
她喊了李儉仁、李儉禮進屋，告訴他們老族長已經逝世，但死後被天尊敕封為李村土地公一事。
不過死了就是死了，陰陽兩隔，葬禮必須要辦。
只是在辦完葬禮以後，得組織村裡人，去村口香樟樹下搭建土地廟，供奉土地公。
李儉仁、李儉禮一開始聽到李良勳死後成了神，還頗為高興。
待到李靈素告訴他們，不是修行中人，就看不見土地公，李儉禮的臉色又變得悲慼起來。
李儉仁是籙生，可李儉禮他不是啊。
對此，李靈素沒有多說什麼。
李良勳的死訊，很快傳遍了整個李村，繼而是臨近的丁、柳、楊、王四個村子，最後傳遍兩岸二十五個村子。
聞訊而來，自發祭奠李良勳的村民很多。
曾與李良勳發生過一點不愉快的三家村新任村長鬍不屈，更是為李良勳披麻戴孝。
但是李良勳的葬禮並不隆重。
在李靈素的主持下，三天就結束了。
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