時間長河依舊洶湧澎湃。
千年時間後。
雲妙州的靈氣濃度已經恢復到一個非常可觀的程度。
地脈當中，無數陰煞怨氣被那悠揚的笛音淨化，甚至恢復了往日的清明。
只是，這些怨靈畢竟已經存在洪荒多年，如今淨化雖是一種解脫，但也無法徹底長時間停留。
隨著時間的推移，它們終究會歸寂於天地間。
當然，這對它們而言也是一種解脫。
大地深處。
易清紮根地脈，可以看到，雲妙州的地脈經過這幾千年的蘊養，已經初步恢復過來。
雖然距離全盛時期還有差距，但易清境界有限，能做到這一點已經非常不易。
值得一提的是。
這數千年修補地脈，易清除了從地脈當中感悟大地生機之外，他還領悟了枯榮妙理。
枯榮之道，似乎只關乎於草木，但實際上此道契合的是洪荒萬物。
對於草木生靈，枯榮之道只是表現的更加明顯。
但洪荒萬物，皆有枯榮。
仙山不會永遠茂盛，水澤不會永恆盈澤。
四季輪換間，便是繁榮與枯敗的轉化。
凜冬與盛夏，便是榮枯之間的極端。
易清修補雲妙州地脈三千年。
加上之前修復忘塵山地脈。
數千年歲月更迭，易清對於枯榮妙理看的多了，日積月累下，這才最終衝破桎梏，一朝頓悟，對枯榮之道有了一種通透的理解。
當然，對枯榮之道雖然描述為通透，但實際上也只是叩開了此道之門，窺得了此道的一絲妙理而已。
叩開一道之門，便算是成功入道。
準提師父當初傳授他的須彌山傳承中，除了神通功法，修行要點之外，還有關於洪荒整體修行大道的常識。
簡單來說，洪荒修行，前期是修煉自身，累積底蘊，後期是修煉法則，參悟大道。
像金仙以前的境界從低到高分別是：地仙、天仙、真仙、玄仙。
玄仙之後，便是金仙。
而金仙之前的四個境界看似繁多，但對於修行大道而言只是基礎。
四個境界貫穿下來，最終對於修行大道只有一個目的——識道。
識辨洪荒三千大道，為未來的道途夯實基礎。
基礎牢固，識道夠多，便有機會晉升金仙。
晉升金仙，也意味著可進入修煉大道第二個階段——入道。
入道，即是在此前識道積累的過程當中選擇契合自身的大道，深入其中，進一步體悟大道之妙。
比如易清，他是先天靈根化形，天生契合生機、造化、大地、草木、生命等大道的修行。
同時因為其草木特性，所以對於枯榮之道也有天賦。
也正是因為如此，易清這三千年才順利叩開了枯榮之道的大門。
叩開某道之門，便可進入大道修行第三步。
——明道。
金仙入道，是從幾條大道當中選擇出最適合自己的大道。
而到了太乙明道，便是徹底明確一條主修之道，繼而徹底貫穿生靈脩行大道的始終。
未來無論到大羅金仙還是準聖，亦或者聖人。
都將從這一條大道上一走到底。
當然，也不是說明道之後生靈就絕對不能再修煉其他大道，而是分出主次。
在主次有序的前提下，依舊可以選擇其他輔道進行修行。
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